今天来聊一下符言篇;在本篇中鬼谷子提到四个字，这四个字能量很强，一起来分析一下。
《符言篇》提出了九个领导格言也是管理的要领，要诀，希望领导者能够完善您的管理。这九点原理，都是历史上千锤百炼的智慧成果，顺则昌，逆则亡。是极其严肃的理则!
第一个方面是领导风范与内心修为，四个字叫，安徐正静。鬼谷子告诉我们“安徐正静，其被节无不肉”。什么意思呢?如果一个人达到安、徐、正、静这四个境界的话，所有和他在一起的人无不受到他的恩泽和好处。
“安”，是指安详，安详是一种良好的性格特点，它与宽容结伴，与慈爱为伍。一个人能以宁静的心境，从容地看天空云卷云舒，看地上花开花落，看世间人聚人散，这便是一种安详的修养了。
安详显示的是一种成熟，在历经了风雨和坎坷之后为人处事，有了万事随缘的感悟，不再有少年人的那么张狂，不再有青年人的浮躁，言谈文雅有序，举止从容不迫，能静下心来，客观地总结自己的成败荣辱、是非得失，唯有成熟的人生才能够沉静安详、高洁大气。如果说谈到什么叫安详，
有一个楷模，周恩来，他身高1.78米，他迈出的每一步的步符是1.3尺，为什么是1.3尺呢?超过1.3尺走路就傻样了，如果小于1.3尺了走路就琐碎小气了。他始终都是温文尔雅，举止得体，让人如沐春风。
很多人说时间管理是先做重要与紧急的事情，错!时间管理的最高境界是：计划周详，每天只做重要的事情，从来没有紧急的事情，这才是时间管理的最高境界。一切都在计划之中，一切都在掌控之中，才能够指挥若定、从容不迫。而不是“消防队员”，每天都在“救火”!所以，有了安详的修养就有慈祥、和善、安稳、宽容、和颜悦色、言语和舒、举止自如，能做到心如止水、行其所行，这是心灵沉静不为外物所扰的自由、自觉的境界。
“徐”,是从容、舒缓、平和、朴素、泰然、大度、恬淡之综合。从古至今，徐，对大多数人来说，是一种难得的境界与气度。一个人潇洒不如气度，气度不如自然，我一个好朋友曾经说一句话，我认为很有道理。他说“最好的状态是正常，最好的管理是平衡，最高的境界是自然”。做到这些了就达到安详的阶段，所以从容之人为人做事，不急不缓、不骄不躁、不慌不忙、井然有序。
对外界的环境各种变化，不愠不怒、不惊不惧、不狂不躁，虽历经挫折而不沮丧，虽屡获成功而不狂喜，不以物喜、不以己悲，从容不仅反映出一个人的气度、修养、性格和行为而且是一种符合人生理、心理需要的一种有节律、和谐、健康、文明的精神状态和生活方式。
从容是一种理性，一种坚韧一种气度，一种风范，只有从容才能够临危不乱，只有从容才能做到举止若定，只有从容才能够化险为夷，只有从容才能做到宠辱不惊，只有从容才能做到风云在握。
“正”，大气凛然，正义在我胸。做人要大气内心要正气，心里面有底气手里面要有武器，这样才能够做无往而不利啊!所以要做到正气在我胸，大义凛然，没人可以侵犯，这是中华民族的美德。做人一定要正直，做人要顶天立地堂堂正正，做事要光明磊落绝不苟且，所以我们说，正直者无私、正直着无虚、正直者无曲、正直者无畏。
“静”，沉静是一种高超的修养，有沉静修养的人甘于寂寞，不动声色沉着自信，默默进取、与人无争、宽容忍让，沉静是一种达人的风范，有沉静的雅量，才能做到宠辱不惊，默默进取;有沉静胸怀的人才能够卓然不群，自成一家。要想以后精彩绽放必须要耐得住寂寞;要想以后受到别人的尊敬必须要首先不断地付出;要想受到领导的重视你必须要先默默地做事。
所以沉静是一种人生的态度，沉静不是出世而是“采菊东篱下”那种悠然，是一种坦然面对面前的随遇而安的那种精神。
能做到安、徐、正、静，这是人们修炼的最高境界。安、徐、正、静、，养深积厚铸大器;礼、义、智、勇，顺天应人成大业。
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