《易经》是中国文化的经典，是中国人民智慧的结晶，虽历经千年沧桑，却依旧闪耀光芒。
老祖宗告诉我们许多处事做人的道理，也给我们提供了许多成功的方法。
有的人成功了，恨不得昭告天下，觉得不炫耀一番，就如锦衣夜行；有的人失败了，或郁郁寡欢，或指天骂地，全身都长满了刺。
而熟悉易经思维的人就会明白：真正厉害的人，并非锋芒外露，而是懂得蛰伏的人。
一、当机立断，进退自如
《易经》大过卦说：“泽灭木，大过。君子以独立不惧，遯世无闷。”
当你在人群中，始终保持独立思考，就可以抽离其中，不被大多数人影响。“当局者迷，旁观者清”，以一个局外人的角度，冷静地思考，理性地判断。
你不需要，大多数人认可你。
你也不害怕，大多数人反驳你。
做到这2点，就是做到了《易经》说的“君子以独立不惧”。
当你保持独立，不畏惧，当事情发生时，就可以真正做到当机立断、进退自如。
当好时机出现，即使大多数人不看好，你也不犹豫，果敢出手，这就是当机立断、抢占先机。
当时机不合适，即使大多数人都去做，你也可以忍住，收手，不参与，隐遁起来，这就是进退自如、遯世无闷。
二、同人卦
一个人，若想在社会上做出成就，必然要采用广泛合作的方式。
对于一个家庭来说，家庭成员之间相互信任，团结一心，才能家庭和睦，兴旺发达。
同理，一个团队，一个企业，更是如此，需要不计个人得失，精诚团结。团结是最为重要的生存之道。
从卦意来看，“象曰：天与火，同人；君子以类族辨物。”意思是，君子要明白人和人之间是有区别的，想达到融合，需要志同道合。这里，强调的是思想的一致性，只有人们统一思想，才能成为一个真正的团队。
自古至今，以同人卦行事，达成成功的团队非常多，在此，就不单独举例了。
三、做决策或决断时，要果断，但不能武断
果断和武断虽然都是做事的态度，意义后后果却完全不同。“果断”指的是不犹豫、当机立断，含有迅速和坚决的意思；“武断”指的是做事全凭主观意识轻率地判断。果断强调的是做事要在深思熟虑、计划完善之后，立即执行不拖沓，武断则是，一意孤行，不考虑前因后果，草率而行。所以说，果断是智慧的表现，武断则是愚蠢的行为。
当然，以上只是我对《易经》粗浅的认知罢了！
悟透易经中的道理能帮你度过遇到的崎岖
《易经》自身的杂乱广博，艰深不流通。
有人说《易经》是本找寻人生答案的书
《易经》这本书所涵盖的内容包罗万象，博大精深，也正因如此，才使得它晦涩难懂，一般人很难参透其中的奥妙。
所以千百年来，很多人都把《易经》看成是一本卜卦算命的书，更有人将它看作是封建迷信。
然而纵观古今，像孔子、鬼谷子、诸葛亮、王阳明、杨振宁、马云、李嘉诚等人，他们每一个人虽然处于不同的时代，有过不同的功绩，但是却有一个共同点，那就是他们都在26岁之前熟读《易经》。
有人说：西方智慧的源头是柏拉图，印度智慧的源头是《奥义书》，我国智慧的源头是《周易》。
《周易》这部特别的经典，在我国历史上位置非常高。儒家认为它是第一经典，所谓的五经之首；道家认为它是第一经典，所谓三玄之冠。
我看了《易经》之后发现，里面不只有艰深的大道理，还有许多靠近日子的人生智慧！从五行、天干、地支、太极和八卦的解说，再到象、数、理的介绍，每一个都是能让你实践运用到职场，生意场和日子中的。
而现在，越来越多的人逐渐意识到《易经》的重要性，纷纷开始研究起来。
在人生的道路上，每选对一次，离成功就会更进一步
我就是一个痴迷《易经》的人，但是最开始接触《易经》时，由于原著中全部是文言文，让人非常难以理解，那段时间，我一直苦恼不已。
就在我想要放弃的时候，一位易学同好向我推荐了这本《图解易经》，这本书在尊重原作的基础上，在其中加入了全注解全译文，彻底解决了我的阅读难题。
而且其中并不只是讲一些生硬的道理，而是联系实际生活，使用图文并茂的形式来为我们讲解64卦的奥秘。
其中涵盖了五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，以及《易经》中的象、数、理的介绍。
不仅如此，书中还通过一些实际的案例来教给大家如何去分析和解决问题，而最让我惊叹的是，书中的很多案例，不就是我在日常生活中经历过的吗？
通过这本书，不仅让我轻松入门了64卦的学问，而且受益无穷。所以今天我要把这本书推荐给大家，如果你也有这样的苦恼，那就不要犹豫了。
人生的千百种境遇，在群经之首《易经》中就会有你想知道的答案，学会易经，可以更从容的过好这一生。
小结：哲学，可以说是现代最为高大上的学科了，是专门研究世界观的理论体系。人从哪里来，要到哪里去？世界的本质是什么？方法论又是什么？从哲学的角度来看，《易经》显然回答了几乎所有的哲学问题，是一本“智慧之书”。对于追求人类最高智慧的哲学研究者来说，应该说没有哪本书比《易经》更具吸引力。
《易经》博大精深，这点小分享不足以传达其万分之一的精妙，每个人，特别是做为炎黄子孙的中国人都需要静下心好好学习、体会易经的智慧和精妙。