《鬼谷子.却乱》已被遗失，后来出现了两个版本，下面是第二个版本，讲述处理危机的权谋策略的却乱文章。这是何时成篇的，没有找到时间和依据。仅供参考。
《鬼谷子.却乱》：
世人无识无备，故而处乱丛生。修炼累年，常患毁于一旦。人鲜能备，善备者临乱不患，应急最难。故曰“却乱”。
乱者，文理失调，诸事倒逆，毁势困人。却，消解约束，化融阻塞，急迫之用。
事物变迁，道理隐匿，能料事圆满者寥寥。人性懈怠，不迫难行，背面而无备。变化无穷，故而托言突然，不备之患多也哉。
人，为像所迷，为理所惑；为表所蔽，为里所困。表象视觉，文理知觉；谩造视听，巧言令色，百利托付事理，无不营营。
却乱者，再造表里，取信为势，若蔺相如完璧归赵，回缓之策。
却乱之际，急中生智。浊其心目，惑其所欲，敛其锋芒，挫折其气，伤害不得其所，解乱除患，而后得以便宜从事。
：
①文理：道理，逻辑，次序。
②完璧归赵：本指蔺相如将完美无瑕的和氏璧，完好地从秦国带回赵国首都，出处《史记》，是发生于战国时期公元前年的历史故事。
〔陶弘景注：或有《庄周·胠箧》而充次第者。按鬼谷之书，崇尚计谋，祖述圣智，而《庄周·胠箧》乃以圣人为大盗之资，圣法为桀跖之失，乱天下者，圣人之由也。盖欲纵圣弃智，驱一代於混茫之中，殊非此书之意，盖无取焉。或曰：《转丸》、《胠箧》者，《本经》、《中经》是也。〕
：
这个世界上大多数人，没有对可能出现的风险有长远的认识，也没有应对未来风险意识。所以显得生活处处没有规划，到处都有潜在的危机。经营了半辈子了，可能因为某件突发事件而毁于一旦。很少人能够对可能出现的危机事前有准备，所以面对危机，就会茫然失措。所以这篇文章的核心就是讲“却乱”这个道理，教你如何处理危机，排除混乱。
“乱”的意思就是：日常的秩序被打乱，很多事情都都是按照自己预料相反的方向发展，原有的优势没有了，遇到巨大的困难。“却”的意思就是消除困难的约束，化解矛盾，疏通障碍，从容面对应急情况。
事情发展处于动态之中，很多东西隐藏的都比较深，所以能够料事如神的人寥寥无几。人性都是懒惰的，你不强迫他，不给他压力，他是不会前进的。很多人都不会为未来考虑，做出准备，所以出现问题的时候，措手不及，拿突然出现做借口，只是你没有做好准备而已。
人，容易被表象所迷惑，看不到背后的道理，因为容易被各种深奥的道理弄得云里雾里的，所有会被外在的表面现象所蒙蔽，又会为内在的道理所纠结。无论是什么情况，我们所看到的、听到的等等外在的东西，都是肤浅的，背后太多的东西需要我们探究，而不是限于表面。
要处理混乱的局面，我们就要再造我们的内外部条件，以诚信为本，构建属于自己的势，就好比蔺相如完璧归赵的做法那样，迂回前进。
当危机发生的时候，要急中生智。要搞乱对方的心中目标，迷惑他的欲望，来挫伤他的锐气，使他的威胁失去方向，从而解除祸患，然后再找机会翻身。