看到标题，有的人就问了，鬼谷子不是算命挺准的嘛，没听说他是什么著名的老师啊。其实，这也是鬼谷子最失败的地方。
大家伙儿都知道春秋战国时期的“百家争鸣”。象大家所熟知的孔子的儒家、老子的道家等等。在当时，鬼谷子是与这些名家齐名的显赫人物，是纵横家的鼻祖，是著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、法家、名家，更是伟大的教育家。
都说孔子有弟子三千，其中又有七十二贤人。但让人说说这七十二贤都有谁，一般人所熟知的也就子路、子贡、颜回了，再说别的名字许多人就不知道是干嘛地的了。而前面那三位在当时名气都不大，为谋个一官半职到处乱跑，没什么作为。他们哥仨之所以出名，还要拜后来的“罢黜百家，独尊儒术”所赐。
鬼谷子的学生就不同了。他教出的许多学生许多是当时大国国君的座上宾，肱骨之臣，出将入相，在当时的政治舞台上大放异彩。
那位说了，说得这么热闹，他的学生都有谁？那可太多了。象我们所熟知的孙膑、庞涓、苏秦、张仪、商鞅等。这些人物不仅在当时显赫一时，他们的名字和事迹也没有随时间流逝淹没在历史的长河中，而是经常被人提起，可谓名传千古。
有名是有名，但鬼谷子这四个学生的人性方面都有点儿“污”，为后来推崇儒家伦理道德观念的历代所不容，作为老师的鬼谷子的学问被称为“智慧禁果”，书籍在许多朝代被禁毁，严禁读书人习学。
孙膑、庞涓、苏秦、张仪历史形象不佳的原因，是因为这些人在德这方面都有亏。
鬼谷子的这四个学生，好像两对儿冤家。为了名利，师兄弟不仅互不提携，还兄弟阋墙，互相拆台，相互抹黑，甚至互相残杀。
庞涓自知智谋不如孙膑，为了不危及到自己的地位，庞涓陷害前来投靠的孙膑，使其落下终身残疾。为了复仇，孙膑则用计谋射死了庞涓。
苏秦自知才智不及张仪，当张仪来投时，苏秦采取避而不见的方式，把张仪凉了好多天；好不容易见面了，还以“坐之堂下，赐仆妾之食。”的方式羞辱张仪，最后把张仪赶走。在燕国受到重用时，与国王的母亲私通。破坏当时公认的游戏规则，阴谋颠覆齐国政权，被齐王五马分尸。苏秦死后，“天下共笑之，讳学其术。”
作为回报，张仪不仅到处污名化苏秦的合纵，用连横的手段拆苏秦的台，更是在苏秦死后，为了维护自己的主张，到处抹黑苏秦。其人品卑劣可见一斑。当时的人评价张仪“仪贫无行”，很是中肯。
那么为什么会出现这种情况呢？这就和鬼谷子的教学方法以及对学生考评方式有关。
一次，鬼谷子给孙膑、庞涓留了一个作业。给两人几个小钱儿，让他们两个一天之内，买到充满一间屋子的东西。先完成者有重赏。
老实的庞涓只好买来工具到山里砍柴，废了老劲也没完场作业。
聪明的孙膑到集市上买了一只蜡烛，晚上点亮，瞬间充满整个屋子。
这种以利益为目的的教学方式首先坏了学生的心性，为了达到或维护利益不择手段又是坏了心术。他们后来的表现恰恰证明了这一点儿。
韩愈在《师说》里有一句千古名言，师者，所以传道授业解惑也。古人非常注重传道，用正确的思想塑造学生健康的人格和高尚的品德，修身重于治学，力求学生把聪明才智向正确的方向发挥。
在古代相当长的时间内，把传道的职责和权力交给了老师。老师成了培养学生正确人生观、价值观的第一责任人。所谓“养不教，父之过。教不严，师之惰。”在古代尊师蔚然成风，尊师重教成为社会的共识。
历史发展到今天，在国家大力提高教师待遇的同时，社会上一股不良风气让人担忧。各位到自媒体的评论区可以看看，只要提到老师，基本没有唱赞歌的，因个体原因抹黑整个教师群体的帖子比比皆是。教师在传统观念中的良好形象荡然无存。在这样的舆论环境下，势必削弱教师在学生中的权威，让学生很难服气教师的管理，杀师。
最让人担心的，是现在教师的传道职能日益被剥夺。媒体、学生家长、社会越来越变得像教师品德上的导师。在一些社会舆论，把老师描述成了不仅不是传道者，反而成了“叛道者”，极大损毁了教师在社会上和学生中的形象。
就像任何不负责任的言行都会像双刃剑一样，当砍向别人时，把握不好，它的回弹，就可能伤到自己。学生家长在学生面前诋毁老师，让学生是非难辨，不尊重老师，没有感恩之心是乱了学生的心性，不服从老师的管理而几乎没有代价，坏了学生的心术。这些年，伤害自己的亲人和同学的事件呈上升趋势，不能不说是这种舆论环境造就的恶果，社会、家长是要承担很大责任的。