陶弘景注阴符者，私志於内，物应於外，若合符契，故曰：阴符。由本以经末，故曰：本经。阴为私自，为内在因素，符为符契，为外在因素，本是根本，《本经阴符经》就是修炼内外相符的根本方法。阴符在古代多称为兵书。在历史上有很多版本的“本经阴符经”，影响较大的有《黄帝阴符经》、《太公阴符经》、《鬼谷子本经阴符经》，其他还有范蠡、诸葛亮等注释版。《阴符经》据传在轩辕黄帝时期成书，后辗转流传于商朝伊尹，又，流传于姜太公助武王建立周朝，战国流传于鬼谷子，鬼谷子传苏秦、黄石公，黄石公又传予张良，后三国时又被诸葛亮研习，纵横开阖，建功立业；《战国策》记载有“苏秦得《太公阴符》之谋”，稍晚的范蠡、诸葛亮，得之而建功立业。通常阴符经有三个层次的含义：道、法、术，不同德行的人得到不同的能量。圣人学习可以得到治天下的大道，贤人学习可以得到治国的道理，有志向的人学习可以得到术，而常人用它只能带来祸，这是由于他们的职位和使命不相同。现在人学习《阴符经》通常也有三个层次：叫通神、通理、通术，得道就通神，通理便得法，得术则通智。《鬼谷子本经阴符经》是立足通理，偏于法术，也可通神，所以，也有很多人称其为《鬼谷子本经阴符七术》。鬼谷子的《本经阴符经》可以说是“纵横家”内成功学的秘法，他用6种动物和1种植物来比喻一个人成功的要素。像龙一样有信仰，像灵龟一样有使命，像螣蛇一样高情商，像伏熊一样有摧垮他人的意志，像老鹰一样能瞬间抓住主要矛盾，像猛兽一样灵活调整战略战胜对手，在临危的时候，尽人事听天命，马上用蓍占卜决断，不计结果，毅然前行。如果要把这卷经传给同样好道的人，就得让他清心寡欲、斋戒善性才能授给他。
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