神秘的赊刀人,并非是鬼谷子传人,网友

一般的年轻人真的不知道“赊刀人”“赊锅人”等词语,我想这个“赊”字,很多年轻人也鲜有耳闻。赊读作[shē],意思是买卖货物时延期付款或收款,“赊刀”字面意思就是买卖刀具的时候,双方暂不付款或收款,双方约定好时间,等买方凑够资金或所卖货物达到预期效果后再行付款。在八九十年代以前,确实有很多赊刀人走街串巷叫卖,而里面的故事就随着赊刀人“不好用,不要钱”的大胆承诺所展开。挑着扁担走街串巷的老人赊刀人有多神秘?随着社会的发展,我们能见到“赊刀人”的概率已经微乎其微。然而口头相传的故事中,关于赊刀人的形象大部分都是中老年男子,而且背着一个布袋或者挑着扁担,里面装满了各种刀具或者其它生活中常用的工具。赊刀人传说:如果赊刀人碰见需要用刀的人,就会把刀给予需求者,并且不会收钱,而且会留下一句预言,只有当日后预言成真,赊刀人才会再次出现,并且收取曾经的买刀费用,倘若预言有所偏差,分文不取。如果传说是真,可见赊刀人既是“及时雨”,给贫苦人们给予生活必需品,雪中送炭的人物;又是上知天文下知地理的“半仙”角色,预言成真后,收取相应货物费用,此时深藏功与名,再拂袖离去。而通过民间的口口相传,赊刀人的形象慢慢的就往“算命大师”这个方向靠拢了,同时也蒙上了一层神秘的面纱,让人捉摸不透。神秘的蓑衣人但“赊刀人”真的是“半仙”一样的人物吗?赊刀人的预言最终是否成真,我们已经无从考证,但一般预言都是“往好的方向发展”,比如粮食涨价、农民的生活日渐富足、人们安居乐业等等,其实在那个年代,这都是人们向往“不愁吃穿”幸福生活的愿望罢了。甚至预测出有田无人种,有屋没人住。人将脱衣而出,兽将穿衣而行的时代趋势,不知道是赊刀人真的有预言家的本领,还是后人臆测出来的,总之非常匪夷所思。也许会有那么一两件预言成真的事例,通过人们一传十,十传百的奔走相告,赊刀人的身份也就更加成为谜团。更有传言说这些赊刀人都是鬼谷子的传人,因为鬼谷子纵横捭阖,善用权谋且出神入化,而他的弟子也大多是权谋家,善用心机。神奇的鬼谷子赊刀人是否真的是鬼谷子传人这是一个永远没有谜底的谜团,很有可能也只是赊刀人为了自抬身份,自添噱头而编造的故事罢了。为什么会有赊刀人?八九十年代或者更早的时候,我国的经济发展在复苏阶段,人民的生活水平和生活水准相对较低,对于一些居无定所或者外地想谋生的人来说,只能靠走街串巷,贩卖一些生活必需品来赚取口粮。其实除了“赊刀”还有“赊剪刀”、“赊锅”等等,但都是一些日常生活中最常用的工具,但是在那个年代,城市经济都相对落后,更何况农村呢?人们温饱都成问题,哪有闲钱去平添一些生活工具呢?工具不到万不得已不能用的时候,绝对不会在“嘴里扣出口粮”,来给工具升级换代,衣服不到“衣不蔽体”再也不能穿的时候,一般家庭是不会买新衣服的。手工织布机在七八十年代,大多数人们的思想还固守在踏实务农、种地糊口的老旧封建思想中,“走街串巷”是不正经、不务实的营生,大家都应该看过张译主演的《鸡毛飞上天》这部电视剧,其中主人公挑着担子用鸡毛换糖的行为,当时那个社会是不入流的,并且是遭人唾弃的。用鸡毛换糖和我们所说的赊刀人和赊锅人其实是一样的道理,人们没有钱买糖,更没有钱买刀,只不过是两种形式的交易不同罢了,用鸡毛换糖,是“以物易物”的交换方式,但没有合适的物品交换的地方,用“赊欠”这种形式也是迫不得已。鸡毛换糖第二种“赊刀人”的存在同样也是迫不得已,那就是入不敷出的工厂职工。很多时候,中小型工厂发不出工资,甚至连职工的最基本的生活保障都没有,无奈之下只能以产品代替工资的形式,发放给职工,但这么多的东西,一时根本用不了。这个时候人们就只能走街串巷、下乡贩卖,能卖多少是多少,总比烂在家里生锈坏掉要强很多。现如今在我们看来再正常不过的“小买卖”,在计划经济的年代是不允许的,同时也上不了台面的,人们只能偷偷摸摸的搞“地下交易”。老农民偷摸卖烟就像电视剧《老农民》里面牛大胆偷偷卖自己种的烟叶一个性质,作为工厂的正式员工,是禁止私自买卖产品的。但没有工资又没有生活保障,进退两难的境地下,只能偷摸扮演“赊刀人”的角色,只为了能换点钱,买一家人的口粮。其实就算在今天,这种以产品抵销工资或者抵账的行为也屡见不鲜,上段时间还有朋友问我:要不要酒?因为有一家企业因拖欠工资没有办法支付款项,拿20箱酒抵账。工厂职工下班那个年代,正式职工是人人羡慕的高端工作,如果工厂能按时发放工资,谁又会偷摸的装扮成不受人待见的“赊刀人”呢?其实不管是哪种形式的“赊刀人”,都是那个特定年代的缩影,而赊刀人或者赊锅人的出现,或多或少也体现了经济的萌芽阶段,也奠定了市场经济的基础。赊刀人去哪了?随着改革开放的深入发展,人们的生活水平逐渐提高,家家户户慢慢能有余粮,不仅吃得饱了,还能吃的好,腰包鼓起来了,才能有序的提高生活质量。过了这么多年,赊刀人为什么没回来收“刀钱”,我觉得应该有以下三点原因:生意做大了,没必要收回在那个年代,能走街串巷做买卖的人,相对来说都是有眼光、思路活泛之人,也许很多人能乘着“改革开放”的春风,将事业做大做强。深圳经济变化的缩影而往日的“刀钱”,自然是看不上眼的,他们也没有必要浪费时间追回这点“鸡毛蒜皮”的钱,农村相对来说文化水平有限,当时的“赊刀”交易,只是口头约定,更没有任何成文的合同、字条,赖账的情况肯定不在少数,与其“嚼舌头、费口舌”,不如随他而去,赠人玫瑰,手有余香。岁数大了,有心无力随着“赊刀人”的年龄上涨,有些“刀钱”想去追回,却有心无力,而子孙辈的人们正沉迷于经济快速发展的浪潮中,哪有心思去帮长辈要回这“三瓜俩枣”呢?就算子孙辈的人有心帮长辈追回“刀钱”,所有的“买刀人”信息是否齐全?住哪里?多大岁数?当初约定多少钱?信息冗杂,不可能快速追回。记录赊刀信息赊刀人老了,而买刀人同样年迈,买刀人的子孙会认这笔“无头帐”吗?况且买的货物“刀”还能否使用到现在呢?其实看似很简单的账目,而随着时间流逝,不确定因素增多,大多数的账目都随着岁月的长河一去不复返了。社会发展快速,生产力提高。本身价值不高的“刀具”,现在随便几十块钱都能买到,几十年前的“十块钱”和如今的十块钱已经不能同日而语,按照当时约定的价格,已经没有必要费时费力追回,而赊刀人也权当做了一件善事。总结:也有很多传闻说“赊刀人”其实是社会慈善组织,背后有强大财力支持,通过走街串巷,了解民生近况,在人人都想一夜暴富、改变生活条件的年代,目的就是稳定人们的情绪,稳定农村经济,保障现有的种植经济体系,对国泰民安有着举足轻重的作用。农村浇铸铝锅但我觉得这种情况的可能性较低,在“衣不蔽体、食不果腹”的年代,地主家都没有余粮,谁会有闲心做善事呢?“赊刀人”其实只是时代的缩影,也是众多行业的统称,而通过赊刀人的经历,也折射出社会发展、经济复苏的过程。你对赊刀人还有印象吗?你觉得赊刀人的存在对我们的社会发展有什么作用呢?欢迎评论区展示,共同探讨。(图片来源于网络,如有侵权联系速删)


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