鬼谷子七十二术第二十二计飞钳破敌鬼谷子曰：“飞钳篇谓‘立世而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用，引钩箝之辞，飞而箝之，钩箝之语，其说辞也，乍同乍异，其用或称财货琦珠、白玉、采邑以事之，或量能立势以钩之，或伺候见间以箝之，将用之天下，必量权度能，见天时之盛衰！制地形之广狭，险阻之难易，人民财货之多少，诸侯之交，孰亲孰疏，孰爱孰憎，心意之虑，怀审其意，知其所好恶，乃说其所望，以飞钳之辞，钩其所好，以箝求之，用之于人，则量智能，权财力，料气势，为三枢机以迎之，随之，以箝合之，以意宜之，此飞钳之缀也。用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞，可箝而从，可箝而横，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北。可引而反，可引而覆。’”出自《鬼谷子·飞钳篇》。飞钳的本意就是钓鱼，自古以来钓鱼都是弯钩在水中钓鱼，但是姜子牙却用自钩，离水面三尺钓鱼，而且调来了周文王，成就了一世英名。鬼谷子将姜尚的钓鱼之术升华，实现了从有形到无形的钓鱼方法的升华，形成了“飞钳”术。有四要素：鱼饵、鱼钩、鱼塘、鱼竿。鬼谷子认为钓鱼首先是因为任何人都需要别人的帮助，而他的弟子要求得功名，就必须登堂入室，这就需要推销自己，钓来明君；有梦想之人都希望遇到高人和贵人，这就是人人心中的“鱼塘”，只不过鱼塘有大小。孔子说“三人行则必有我师”是从另外一个侧面表述了孔子心中的“鱼塘”。鬼谷子说，鱼饵大概有四类：财富、宝玉、美女、梦想。几乎可以钓到所有的人。张仪在穷困的时候，苏秦用财务钓张仪为他卧底秦国，反过来张仪用自己的梦想和才能钓苏秦为自己服务；张仪用财富和美女三钓楚怀王，出现三戏楚王、屈原投河、楚齐断交等成为“钓鱼”的结果；蔺相如完璧归赵说的就是“宝玉”这个鱼饵导致各国相争的故事。总之，鬼谷子所谓“飞钳”，就是立势制势，就是运用各种手段，造成一种形势，使得对方、集团或敌国，不能不受我的胁持与控制，而且不能摆脱，即“缀而不失”。
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