现在流行一句非常精简，但同时又非常符合天道的话，那就是选择大于努力，哪怕你再勤奋努力，哪怕你有再高的学历，有再雄厚的背景，但如果你面对一些人生重大问题的时候，做出了错误的选择，很有可能就会直接会毁了你的一生。
有些人，没有学历，没有背景，可能还又土又丑，但就因他做对了一个正确的选择，却让他一飞冲天，从此逆天改命，这就是做对选择的重要性。
鬼谷子认为就算你再聪明，你再会玩谋术，可如果说你不懂忤合术，那你依然是一个忘情失道人，因为你不会选择，正所谓人挪活，树挪死。
鬼谷子开篇第一句话就解释什么是忤合，忤合就是趋合倍反，合指是人和人的结合，合作的意思，而忤正好相反，就是倍反，但这里的倍等同于背叛的背，忤就是分开背叛的意思，所以说忤合就是一分一合的意思。
忤合的核心思想就是要教大家如何正确地做选择。鬼谷子告诉大家，在面对人生重大的问题时，该选择和哪些人合作，又该选择和哪些人分开，甚至是背叛他。
鬼谷子开篇就说：凡趋合倍反，计有适合。
意思就是说世间任何事物都有分有合，所以说你的计谋一定要符合规律。
这句话也是道家里最基本的道义，世界上任何事物有阴就有阳，有善就有恶，同样的有忤就有合，所以说做事千万不要逆天而行。
接下来是最重要的一句话：化转环属，各有形势，反覆相求，因事为制。
这句话的意思是说忤合术还有一个最大的特点，很多人却忽略了它，就像阴阳双鱼图一样，很多人都以忤合就是一半阴一半阳，然后阴中有阳，阳中还有阴，就是所有的是事物有分有合而已。
鬼谷子却说如果说你这样认为，那你就大错特错。
阴阳双鱼图绝对不能够把它当作静止的图片，你要把它当作动图，它就像轮子一样，每时每刻都在不断的发生变化，意思就是说阴阳、善恶、忤合就像轮子一样，随时都在变化。
今天，你和一个人爱得死去活来，明天你很有可能就会恨他恨得歇斯底里。
今天这个人可能是你的敌人，明天可能就会成为你不可或缺的朋友。
今天有人可能是你的老板，你为他鞠躬尽瘁，明天很有可能就是你要打败的最强劲的敌人。
鬼谷子让我们记住分分合合，万事万物都在相互转变化，我们做事情必须要像圆环一样“化转环属“，根据不同的形式反复不断地改变你的谋略。
如何“化转环属“呢？鬼谷子特别举了一个例子，不过这个例子可能要颠覆你的三观，所以请你一定要做好心理准备。
鬼谷子说：古之善被向者，乃协四海，包诸侯，忤合天地而划转之，然后求合，故伊引五就汤，五就桀，而不能所明，然后合于汤。吕尚三就文王，三入殷，而不能有所明，然后合于文王。此知天命箝前，顾归之不疑也。
这段话的意思就是说，古时候的那些圣人，你以为真的像电视剧里面的圣人一样，一身的正气，忠孝仁义，正气凛然吗？
鬼谷子认为，尤其是这些圣人，他们更善于使用背向术，什么是背向术？说好听一点是良禽择木而栖，事实上你根本就不用掩饰，背向就是背叛的意思。
鬼谷子认为该背向的时候你就要背向，而且还要不止一次的背向，你要反复无常，环转因化，你要不断地背向，直到找到那个适合你天命的人，然后与他合之，最后你们互相的成就对方。
比如说大圣人伊尹，他就曾经五次投靠夏桀，但是又五次投靠夏桀的对手商汤，直到最后他才选择帮助商汤灭了夏桀儿。
后来的姜子牙也是曾经三次服务于周文王，又三次服务于商纣王。
你以为姜子牙是像电视剧里面一样一身正气，忠义两全吗？恰恰相反，鬼谷子说他就像我们平时骂的墙头草一样，不要脸到了极点。
最开始的时候，姜子牙觉得商纣王的势力很大，于是就跑去辅佐商纣王，然后又发现商纣王慢慢地失势了，周文王开始慢慢起来了，他又开始倒向周文王。
可是后来他又觉得周文王实在是太嫩了，就又回到了殷商，接着周而复始不断的忤合，直到最后他才发现商纣王的气势似乎彻底要凉了，于是他才全力的辅佐周文王。
同时又因为姜子牙曾经深入殷商，所以说他对殷商的缺点简直是了如指掌，所以在他的辅佐下，周文王很快就能够打败商纣王。
在我们看来，这就是实实在在的背叛，这才是真正历史的真相，这才是真正圣人谋事的方法，也就是鬼谷子说的化转环属，反覆相求，因事为制。
人往高处走，水往低处流，这是顺应天命，在鬼谷子看来背叛是什么东西，根本就不知道，那是被人洗脑后才有的思想，这是被人教化的思想。
真正的圣人才不被这样的思想所束缚，谁强就合谁，谁弱就和谁分，就是这么简单。
所以说忤合术要讲的第二点，就是要改变我们大脑当中的固有思想，不要以为谈恋爱先说分手的人就是渣，换工作到公司的竞争对手去上班，就是不忠不义，更不要以为反复的忤合就是墙头草两边倒。
你在做谋划，在做选择的时候，对一方好，那肯定就会对另一方不好，那么问题就来了，到底是选择对哪一方不好？
这就是很多人做选择困难的原因，因为我们身体里面都潜藏着三纲五常，仁义礼智信这样的潜意识。
于是鬼谷子说：世无常贵，事无常师；圣人无常与，无不与；无所听，无不听；成于事，而合于计谋，与之为主。
意思就是说，30年河东，30年河西，世界上没有什么人会一直显贵，为人做事也没有任何固定不变的准则。
所以说圣人什么事都不做，但有时候什么事他都做，有时候圣人什么话都不听，但有时候圣人什么话都听进去了。
圣人认为，我去帮你工作，为你做谋划，是因为你要做的事情是正好符合我的目标，我才奉你为主，而不是因为你是我的主人，我才为你出谋划策，这两者是有很大区别的。
鬼谷子的思想就是一切的谋划、决定都是以自己的目标为主，所以说，对于那些有选择困难症的朋友要记住，如果你在做选择的时候对一方好，又对另外一方不好，那么你要做的选择，只要符合自己的目标就行了。
谈恋爱，你觉得对方不合适，那么他就不是你想要的目标，你就应该和对方说分手。
你现在的公司在行业里面混得越来越差，你就该选择离开，甚至是跑到你公司的竞争对手那里去，就像姜子牙一样，只要是符合你自己的目标就行，因为圣人只跟着天道走，不被迂腐的思想所束缚。
但是即使鬼谷子说了这么多，我相信我们很多人依然也没有办法摆脱那些潜意识的思想的束缚，那么除了改变思想，鬼谷子还认为，影响你做选择的还有一个最大的原因。
如果你不能达到像圣人那样深奥的境界，那你就不可能治理天下。
如果说你不劳心苦思，你就不能弄清事情的根本。
你不会全神贯注地考察事物的本质，你就看不清天道，当然你就不能够声名远播。
你才识和素养不够，当然就不能领兵打仗啦。
特别是如果你只有愚忠呆实的思想，没有真知灼见，那你怎么可能会知人知面知心。
会做选择的前提，首先你就必须要有知识和才能，没有知识，起码你要有见识才行，不然你怎么看得懂天下的形势？你怎么知道哪些行业赚钱，你怎么去选择呢？
相信大家都知道知识的重要性，那么问题的关键就是到底要怎么样才能够涨知识，要怎么样才能够长见识呢？
其实现在获取知识的途径太多，而且太便宜了，你不一定非要去报什么总裁班，交什么培训费才能够学习到知识。
你可以看书，网络上也有一大堆可用的信息，很多人都觉得天天刷手机，网络充当来是一件坏事情，但是其实不然，你在刷手机的时候呢，你就是在不断地长见识。
如果说一个人过了30岁之后，最不能错过的书是哪本？我的回答只有一个：《鬼谷子》。
其实当你认真看完《鬼谷子》后，很多人都会惊讶地发现，几千年前的鬼谷子先生对如何解决现实问题与职场麻烦早就把应对办法说得很明白了。
如果你到了中年，尤其是那些有选择困难症的朋友，仍然在迷茫和担心自己的工作、家庭、为人处世，那么《鬼谷子》真的是一本你必须读的书。
为什么世间奇书这么多，精英名流们却唯独偏爱《鬼谷子》呢？
那是因为我们一生都在探索的处世智慧、人性真相、行事谋略，一本《鬼谷子》就说尽了！
《鬼谷子》一书曾被人们从不同的角度与层次去理解或运用，对政治家、宗教家、军事家、术数家等都产生过不同程度的重要影响。
大家见仁见智，各有所得，收获颇丰。这也可以启示今天的人们如何去认识本书的价值。
美国人早在年便把台湾学者陈英略所撰的《鬼谷子的心理作战方法与理论》翻译介绍过去，使纵横学说受到军、政、商界的广泛