有个朋友是杠精，杠得很，从来我说东他说西，说的东西不着边际，都是不符合常识的歪理。
有一次我问他，为什么老子鬼谷子和徐福都是突然间就消失了？
他说：不消失留着打包吗？不消失还能去哪里，你告诉我，你给他们安排一下。
我说：你这话说得真气人，大家都说老子出了函谷关去化胡了。
他说：笑话，大家都说，大家看到了吗？从哪里考古得到证据了吗？这都是一种猜测说法而已。其实老子去哪里了根本就不重要，是不是他化胡，也不重要，老子就是要让大家不知道他去哪里。他和那些终南捷径的人可不一样，人家是隐居之后发个朋友圈留点线索。老子是留下言就彻底消失了，就是让你找不到。
我们聚焦要聚焦在他写的道德经上，不要聚焦在他到哪里去了，他到哪去不行呢？以他的智慧到哪去不能弄点顾问费活得好好的呢？
我说：你这样瞎说老子都生气了。
他说：是你生气，不是老子生气，老子才不会生气。
老子就是不想和大家玩了。像老子这样的人在世界上玩久了，他也厌倦。没人懂他，他也寂寞。搞不好他连个有悟性好的徒弟都找不到。满世界没有人懂他说的东西，你说他还留着干嘛？换我我也得走。
古往今来啊，很多人明白了就要走了。来世界上的使命完成了不消失还留着吃零食吗。过一天都多余。你看释迦牟尼，菩提树下悟道后第一件事就是要入涅槃。为啥，一切都是虚幻的，你还留着度众生，实无众生可度啊，他留下来第一是有人请求他别走，慈悲心发了。
第二是干脆演示给你们看看，搞四十九年再说个金刚经，你们谁说我这些年在度众生在说法，你们是毁谤我。这玩得多高明，老子玩得比他更潇洒，骑一条牛魔王就撤了。
我说：明白了，不也是要活着吗，非得消失干嘛？你这说不通？
他说：明白什么了，明白了万法皆空啊，实无所得啊，还不消失，还演木偶戏啊？当然，你说的也对，也有很多人明白了也没走也没消失，那是因缘还在。
但是你实际上看啊，那和消失也没有区别？为啥，不和世界玩真的了，在不在走不走说不说都差不多，似有似无若即若离，那也是一种消失。
我说那鬼谷子为什么消失了？他说鬼谷子不消失会被人找出来搞死。他的学说纵横捭阖太牛比了。其实他一看徒弟们没学好，没有理解到根本精髓，越玩越邪乎了。他不消失难道还等着别人来找他抓他吗？徒弟们一出去，玩得差不多的时候，老师就得想避祸的退路了。
很多老师想不通，总盼着徒弟出人头地，自己跟着沾光出来再捞一把，这种最后要不是被徒弟欺师灭祖灭掉了，就是吃一鼻子灰，明智的老师，徒弟出名了，自己绝对消失。
你看看菩提老祖对孙悟空怎么说：日后你闯出祸来，不要说是我的徒弟，若你说出半个字来，我叫你永不超生。这话说的多狠心啊。但是这是世上最高明的老师。鬼谷子高明，徒弟们都牛了，他所以赶快消失了。
其实啊鬼谷子本来就是找不到的。你到哪去找他？他要不找你你就找不到他。
说他消失，只是说他的学说没有人去报名学了，那是为啥？因为他把书写出来了，他不需要人去他那里报名开班学了，成本太大商业风险也大，聪明人一看他的书不就是他的学生吗？所以说世世代代有很多都是他的学生，他自己消不消失没有什么所谓。
所以你知道为什么古人这么注重著书立说了，因为他们知道自己的身体，自己的生命是有限的。就算你玩得再好，成了圣贤天人之师，也不能够带到坟墓里去。
可以流传到千古之后的，就是你的精神力量，你可以著书立说，把这些东西留下去。
只要自己的学说思想能够传承下去，自己消不消失这都是很小菜一碟。他们是不会过于在意的，所以消失也好，躲起来也好，都只是一种选择而已。如果能躲起来就躲起来，如果躲起来都躲不过人家的寻找那就消失。
我说那徐福为什么消失了？他说：你管得也太宽了，你管徐福干嘛？人家是日本人的祖先。
我说：别管他是谁的祖先，反正是我们中国人啊。
他说：古来许多人对海外的世界充满向往和好奇，秦始皇派遣徐福去寻访仙山，虽是史记记载，但是我更相信他代表的是一种文明迁移和延展，要不为啥带了百工、农耕渔猎的装备、童男童女基本发展人口，都带齐全了，这和帝国时代一开局就给你一堆人一堆技术差不多，一看就是去发展副文明了。
我们这样想秦始皇，认为他要徐福出去是一心想要长生不老，也许有点幼稚了。秦始皇是想长生，但应该不至于这么幼稚。
与其说他消失了，不如说他迁移了。或者说，如果这个徐福不存在，还有其他徐福会出去。
你看看现在我们华人在地球上每一个角落都生活着，这就是一个中华文明的延展。所以徐福，只是一个代表性的人物，他代表的是中华文明对外的一种延展。至于他延展出来一个奇奇怪怪老跟我们作对的岛国，那就不能怪徐福了。
我说：这三个人，消失的事情，就徐福我还觉得有点道理。其他两个我觉得你就是瞎说。
他说：对着你，不瞎说难道还正经说。本来你问的问题就没啥意义，只能瞎说忽悠忽悠你。
我气急，揪着他的衣服说：你信不信我让你消失。
他说：我自己来，不用你费神。