如果你对战国时期的纵横家感兴趣，如果你想学习一些言谈辩论的技巧，如果你想了解一些阴阳捭阖的道理，那么你一定不能错过《鬼谷子》这本书。《鬼谷子》是战国著名道家、纵横家鼻祖“鬼谷子”王诩的著作，也是纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。
本文要为大家推荐的是《鬼谷子》的第六卷，也就是《忤合》和《揣篇》两章。这两章主要讲述了如何根据不同的情况和对象，采用不同的言辞和策略，以达到说服、利用、控制、影响他人的目的。这里面涉及了很多关于人性、心理、情感、利益、权力等方面的深刻分析和巧妙运用，可以说是权谋策略的高手之作。
让我们来看看这两章中有哪些特色案例吧。
##忤合篇
忤合篇第一说：“古之善用天下者，必先忤合诸侯之情。”忤合就是违背、不顺从，意思是说善于运用天下者，必须先了解诸侯之间的矛盾和利害关系，然后根据情势变化，或顺或逆，或合或分，以达到自己的目的。这里举了一个例子：
楚王欲伐郑，而郑与晋有好。楚王使人告晋曰：“寡君闻郑人有罪于晋君者，请以为晋君除之。”晋人信之，而不救郑。郑人恐惧，而请降于楚。楚王得郑而去。
这个例子说明了楚王如何利用晋国和郑国之间的关系，先用欺诈手段让晋国放弃救援郑国，然后又用威胁手段让郑国屈服于楚国，从而轻易地完成了对郑国的征服。
忤合篇第二说：“古之善用天下者，必先忤合天下之心。”忤合天下之心就是违背天下人民的意愿和常理，意思是说善于运用天下者，必须先打破常规，创造新局面，让天下人民随着自己的节奏和方向走。这里举了一个例子：
秦昭王欲伐韩、赵而取三川之地。张仪说秦王曰：“韩、赵之地，非秦之所能得也。不如先伐魏，取河西之地，然后与魏共伐韩、赵，必可得三川之地。”秦王从之，遂取河西之地。魏惧，而与秦为好。秦又与魏共伐韩、赵，遂得三川之地。
这个例子说明了张仪如何利用秦王的野心，先让他放弃直接攻打韩赵，而改为先攻打魏国，从而打破了原有的平衡，创造了新的优势，然后再利用魏国的恐惧，让其成为秦国的盟友，最终实现了秦国对韩赵的征服。
##揣篇
揣篇第一说：“古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。”量就是衡量、评估，揣就是推测、探究，意思是说善于运用天下者，必须先评估天下各国的实力和利益，然后推测诸侯的心理和动机，以便制定合适的策略。这里举了一个例子：
齐威王欲伐燕，而燕与赵有好。齐威王使人告赵曰：“寡君闻燕人有罪于赵君者，请以为赵君除之。”赵人信之，而不救燕。燕人恐惧，而请降于齐。齐威王得燕而去。
这个例子和忤合篇第一中的例子很相似，都是利用了诸侯之间的矛盾和利害关系，先用欺诈手段让一方放弃救援另一方，然后又用威胁手段让另一方屈服于自己，从而轻易地完成了对另一方的征服。这里可以看出，《鬼谷子》中的案例并不是孤立无关的，而是相互呼应、相互补充的。
揣篇第二说：“古之善用天下者，必量天下之心，而揣诸侯之意。”量天下之心就是评估天下人民的情绪和态度，揣诸侯之意就是推测诸侯的目标和计划，意思是说善于运用天下者，必须先观察天下人民的喜怒哀乐，然后推断诸侯的野心和行动，以便把握时机和方向。这里举了一个例子：
楚庄王欲伐宋。宋人闻之，恐惧。楚庄王使人告宋曰：“寡君闻宋人有罪于楚君者，请以为楚君除之。”宋人信之，并杀其罪人以献于楚。楚庄王乃止兵不伐宋。
这个例子和忤合篇第一中的例子有所不同，虽然都是利用了诸侯之间的矛盾和利害关系，先用欺诈手段让一方放弃救援另一方，但是最后并没有用威胁手段让另一方屈服于自己，而是停止了对另一方的征服，而是停止了对另一方的攻击。这是因为楚庄王观察到了天下人民的心理，他知道宋人已经被他吓到了，如果再继续进攻，就会引起天下人民的反感和抵抗，反而不利于自己的大业。所以他采取了一种宽容和仁义的姿态，让宋人感激和敬畏，从而达到了稳定和安抚的效果。
##小结
通过以上的案例，我们可以看出，《鬼谷子》第六卷是一部讲述了如何根据不同的情况和对象，采用不同的言辞和策略，以达到说服、利用、控制、影响他人的目的的书。这里面涉及了很多关于人性、心理、情感、利益、权力等方面的深刻分析和巧妙运用，可以说是权谋策略的高手之作。这本书不仅对于了解战国时期的纵横家有着重要的价值，也对于我们今天的生活和工作有着启发和借鉴的意义。如果你想提高自己的言谈辩论和策略运用的能力，那么你一定要读一读这本书。
以上就是我为大家推荐的《鬼谷子》第六卷，希望你们能够喜欢并从中受益。如果你对这本书感兴趣，那么就赶快去买一本吧！