其摩者，有以平，有以正，有以喜，有以怒，有以名，有以行，有以廉，有以信，有以利，有以卑。平者，静也;正者，直也;喜者，悦也;怒者，动也;名者，发也;行者，成也;廉者，洁也;信者，明也;利者，求也;卑者，馅也。故圣人所独用者，众人皆有之，然无成功者，其用之非也。故谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成，此三者然后能之。
揣摩的方法，可以运用平、正、喜、怒、名、行、廉、信、利、卑等方法。平就是平静;正，就是正直;喜，就是喜悦;怒，就是鼓动;名，就是发扬;行，贵在成功;廉，就是简洁;信，就是明了;利，就是求取;卑，是为了谄媚。所以圣人所能独自使用的，众人也都能运用，然而却不能成功，是使用不得法。所以谋划没有比缜密更难的，游说没有比全部被听从更难的，事情没有比必定能成功更难的。这三条只有圣人才能做到。
千万不要意气用事
南朝宋文帝刘义隆在位时，年轻博学的孔熙先任员外散骑侍郎。孔熙先不满官职低微，常对别人发怨言说：
“一个人的才学如果不为世人欣赏，那么这个人真是太可悲了。我就是这种可悲的人，我感到不平啊。”
孔熙先的朋友劝他不要乱发议论，他告诫说：
“自古等级森严，怀才不遇者比比皆是，这有什么值得奇怪呢?我们官位卑微，在人之下，只能老实听差，否则，等待我们的绝不是好结果。”
一次，孔熙先和上司谈论学问，上司不懂装懂，错误百出，孔熙先不客气地对上司直言说：
“做官和治学是不同的，做官讲究顺应上意，随机应变，而治学要严谨无误，不可随意想象。依下官看来，大人只可当官，不能治学啊。”
孔熙先语含讥讽，上司怀恨在心，于是平添了对他的许多责难。
孔熙先心中愤怒，却无法发泄，整日愁苦万端。一日，他和朋友饮酒，几杯过后，孔熙先红着眼说：
“人在贱位，不如猪狗，我孔熙先怎会甘居人下呢?我想好了，大丈夫应做大事，纵是死了也比这样的好。”
朋友以为他醉酒，遂没有和他争辩。孔熙先见朋友不肯附和自己，又发怨气说：
“你也胆小无为，太让我失望了，看来我们还不是知己呀。”
孔熙先很久也得不到升迁，怨恨日积月累，竟有谋反之意。
孔熙先的父亲孔默之曾任广州刺史，因贪赃枉法被贬下狱，彭城王刘义康将孔默之保释出狱，使他免受了处罚。孔熙先记住了这段旧事，他决定拥戴刘义康，一则可以报恩，二则增加号召力，方便自己行事。
时任左卫将军、太子詹事的范晔因受宋文帝的斥责，说过一些牢骚话，孔熙先为了拉他入伙，千方百计地讨好他。二人关系亲密之后，一次，孔熙先对范晔说：
“大人的才学足称天下第一，为什么会反居一些无能之辈之后呢?”
范晔想了想道：
“朝有奸人，他们无事生非，皇上被他们蒙蔽了。”
孔熙先阴冷一笑，挑拨说：
“没有皇上默许，那些奸人是不敢难为你的。皇上表面上对你亲厚，可终究不
愿和你家通婚，这是明摆着的不信任，你不要再糊涂下去了。”
不停地挑拨和拉拢，范晔终于入套，加入了孔熙先的谋反阵营。
孔熙先打着刘义康的名号，暗中招集人马，为谋反做准备。孔熙先的一位心腹担心事败，他对孔熙先说：
“大人冒此大险，成则归人，败则祸己，真的值得吗?大人不足以号令天下，干这种事实在太凶险了。”
孔熙先狂妄地说：
“我本有经天纬地之才，奈何久居下位，无以发挥。这种事对别人是难，对我却是易如反掌，你放心好了。”
孔熙先为了让同党尽力，竟模仿刘义康的笔体，假造一封刘义康写的书信。孔熙先向同党展示这封书信，煞有介事地说：
“彭城王仁德重义，我们拥立明主，以后便是新朝的元勋。这种机会千载难逢，诸位应该珍惜庆幸啊!”
由于有人告密，孔熙先、范晔未及发难便被捕获。孔熙先并不抵赖谋反之事，他愤愤地对审讯自己的官员说：
“我的才干可以为相，却只当个散骑侍郎的小官，我为什么不谋反呢?”
官员喝道：
“如你所言，天下将会大乱，谁又能安生过活呢?”
孔熙先不能作答。最后，孔熙先和他的同党全被诛杀。
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