鬼谷子，王氏，名诩，一作王禅，华夏族，籍贯存争议，有多地相争，诸子百家之纵横家创始人，战国时代传奇人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖，兵法集大成者、相传其额前四颗肉痣，成鬼宿之象。精通百家学问，因隐居在云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。
如何说话，是一门艺术。情商高的人往往特别谁说话，古往今来能将说话这么艺术发挥到极致的就是鬼谷子。他开创的游说术让弟子张仪、苏秦、庞涓、孙膑等纵横列国，凭借三寸不烂之舌，左右战国格局。
鬼谷子说:“与智者言依于博，与博者言依于辨，与辨者言依于要，与贵者言依于势，与富者言依于高......”
鬼谷子把说话的艺术说全了，参悟其中趣味，在生活中灵活运用，一定会增加个人的魅力。
1、与智者言依于博
与智者言依于博，意思是与有智慧的人交谈，要依靠眼见的博广。出自《鬼谷子·权篇》。
就像一个得道老僧，住在山里面，清心寡欲，与世无争，对山外的世界，未必知道很多。和这样的老僧交谈，反而可以把你的所见所闻所思所感多讲一点。就像下棋，当局者迷，旁观者清，你在世间的困惑、烦恼与忧苦，老僧一句话，也许可以指点迷津，在无尽的隧道里面给你带来一缕亮光。
2、与博者言依于辨
与博者言依于辨，意思是：与博文广识的人交谈，要凭借言辞犀利。出处：《鬼谷子·权篇第九》。
我方观点、意见，通过对方耳、目等器官传入到他的心里，经过他的分析、判断后再表述出来。经过这样几次往返的讯息交流，双方的观点逐步达到一致，己方的观点被对方接受，说辩过程也就结束了。
所以说，说辩过程，就是双方信息交流的过程，明白于此，就要注意在说辩过程中发挥口、耳、目的作用，注意对方的智力知识结构和层次，借助对方说辞中的长处，以为己用，并利用自己的特长去说服对方。
3、与辨者言依于要
与善于辩论的人说话，一定要抓住要点，否则旁及万物，没完没了。
庄子和惠施路过一条小桥，庄子说:“鱼在水中悠然自得，多快乐。”
惠子说:“你怎么知道鱼快乐?”
庄子:“你又不是我，怎么知道我不知道鱼快乐?”
惠子:“我不是你，不知道你的快乐;你不是鱼，当然不知道鱼的快乐。”
庄子:“让我们回到开始，你问我‘你怎么知道鱼快乐’，说明你知道我知道鱼快乐，所以才来问我。现在我告诉你，我是在小桥上知道的。”
庄子抓住要点，我在桥上看见水中的鱼悠然自得，就觉得鱼很快乐，这就够了，与我是不是鱼没关系。惠施就没话说了。
4、与贵者言依于势
与地位显赫者交谈，就要依靠势，但势有来有去，势来了，不取，遗憾;势去了，不舍，祸患。
越国大夫范蠡、文种帮助越王勾践消灭了吴国。飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹，范蠡劝文种舍弃荣华，泛舟江湖，文种不听，范蠡只好自己走了，文种最后被杀。
能把握住势才能上位，能够顺势才能保位，如果势变化了，不因势而变只能坐等失败。
与尊贵的人说话，抓住势才是重点。
5、与富者言依于高
与富人交谈，就要依靠高雅
那些富有的人往往见多识广，心高气傲难以服人。他们身边不乏阿谀奉承之辈，对这种行为表面上受用，内心里鄙夷，如果这样对待富人，只会被他们利用，用过之后弃若敝履。
要想让富人对你刮目相看，你的谈吐必须高屋建瓴，用大格局、大视野讲出大道理，让其茅塞顿开，深以为然才会将你奉若上宾！
所以，与有钱的人说话，要有高论。告诉他诚信经营，基业才可常青;告诉他积德行善，必能遗泽子孙;告诉他悲天悯人，必能了脱生死…
《鬼谷子》一书整合了鬼谷子一生的思想感悟，这也被后人称为“智慧禁果，旷世奇书”，如果能够融会贯通，把这些思想运用到生活工作中，相比能够让你的人生出现新转机。
读一本好书，就是要从成功人士的经历中学到一点灵感，让你事半功倍！此外还有《羊皮卷》《墨菲定律》《人性的弱点》《狼道》等，都是对于人生有实际帮助的好书，只要拿出其中一本，都是让你受益终生的书籍，很多人也说，这是人一生中必读的书籍。
读了《鬼谷子》才知道，如果你遇到的是猪，千万不要和他谈理想，因为它只知道饲料。
读了《羊皮卷》才知道：心大了，事就小了。心宽了，烦就没了。
读了《狼道》才知道，看不惯的人，别在意，微笑，才是最好的反击。
读了《墨菲定律》才知道，任何事没有表面看起来那么简单，越害怕什么就会越发生什么。
读了《人性的弱点》才知道，世界有两样东西不能直视，一个是太阳，一个是人心。
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