为什么有的人讲话，我们听得非常入迷，仿佛是一种享受？而有的人讲话，我们总是犯困，非常难受？我们怎么样才能让自己说话更有魅力？怎样才能让别人接受自己的观点？
这些问题是不是也一直困扰着你，如果是，我们非常有必要学习一下鬼谷子的象比术，鬼谷子的象比术其实很简单，我们来一起学习一下吧！
鬼谷子说：”言有象，事有比。其有象比，以观其次。象者，象其事；比者，比其辞也。以无形求有声。“
翻译过来就是说：言语中有“象”，事物中有“比”，通过“象”和“比”的手法来探求言辞背后隐藏的真实意图。所谓“象”，便是用形象化的手法来比喻事物；所谓“比”，是以同类的事物来做类比。因为采用象、比手法都不是直说，所以能于无形之中得到对方回应，从而了解到对方的实情。
所谓“象比术”，指的是运用象征等形象化的言语，或讲述类似的事例，来达到说服他人的一种策略。
在三十六计中，很多计策的名字本身就非常的形象生动，看其名，知其意。比如上屋抽梯、隔岸观火、打草惊蛇、调虎离山等等，多么的生动形象，闻名而知其意；
先秦时期，讲道理说服人往往重视所说要通俗形象，这样对方听起来易懂，也容易接受。最常见的就是寓言；孟子、庄子、韩非子、《吕氏春秋》都擅长用寓言来说理。寓言就是本篇所说的“象”的手法，也即“象者象其事”。而《韩非子》、《吕氏春秋》中都有列举大量历史故事来说理的篇章，这是本篇所说的“比”的手法，就是“比者比其辞”。
其中最重要的两个概念就是象和比，象就是象征，形象；比就是比喻和类比。如何运用象比之术，下面来举几个案例，希望对大家有启发。
历史案例：淳于髡一语惊醒齐威王
《史记》中记载了这么一个故事，战国时期，齐人有赘婿叫淳于髡，长得比较矮，跟晏子身高差不多吧，但是他既聪明又擅辩论，是杰出的外交家，多次访问各个诸侯国，从来都没有受过屈辱。
齐威王上台后，非常喜好过度享乐，并彻夜饮酒；沉沦于此的齐威王把一切政务都委托给了下面的官僚，以致百官荒废，民生凋敝，各路诸侯国虎视眈眈，齐国危在旦夕；齐王左右的人都不敢进谏，淳于髡便隐晦地对齐威王说：“有一只大鸟，停驻在大王的庭院里，三年不飞又不鸣，大王知道这鸟是在干什么吗？
齐威王正在饮酒，闻言哈哈一笑，知道淳于髡是在用这只大鸟隐晦地类比自己昏庸败政，于是便说：“这只鸟不过是不想飞罢了，它想飞的时候一定直冲云霄；至于鸣叫嘛，它只是不想鸣罢了，一旦他鸣叫起来必定震惊天下！"
从此，齐威王下定决心励精图治，经过一系列整治后，发兵出城威慑天下，各国诸侯惊骇不已，纷纷归还了之前侵占了齐国的土地。此后，齐王的声威持续了三十六年之久。
这里，淳于髡同样没有急着自己去下结论，而是通过具体的事例，让齐威王自己通过类比去得出结论，这正是鬼谷子象比术运用非常生动的案例。
历来非常杰出的人物，往往都是象比之术运用的高手；
有个人骂如来佛祖，骂了很多，佛祖都不吭声，等这人骂完了以后，佛祖首先是问这个人：”你骂完了？“这个人回答说：”他骂完了。“佛祖接着再问：“假如你给他人送礼物，他人不要，那礼物是谁的呢？”这人说：“还是我自己的。”佛祖最后又问：“你骂我半天，我都不接受，那这个东西是谁的？”。
佛祖的回答简直就是妙不可言！
毛主席也是一个语言大师，无论是谈话还是写文章，毛主席特别喜欢打比方，他的语言极具画面感，讲起道理来深入浅出、生动形象，令人叹为观止。毛主席最鼓舞人心的话：“星星之火，可以燎原。”
内战时期，两军对比时他说：“一切反动派都是纸老虎。”因为当时打仗的时候，我们30万对敌军60万，他拿起一个石头，面对一个水缸说，我们的部队虽然少，但它是石头；敌军的部队，虽然人比较多，但它是个缸；虽然石头小，但只要硬就能砸破水缸。你看比喻多形象！能把那么高深的道理讲得让3岁小孩和80岁老太太都能听懂。
我们了解了鬼谷子的”象比之术“后，我们很清楚的了，在我们的日常生活工作中，只要多用象征和类比的手法，就能让你的表达更上一个层次，语言更加有魅力、更能打动人心！是不是听起来很简单，不过贵在知行合一，大家下来多多实践啦！
以上便是鬼谷子”象比之术“，希望对大家有所启发！
下一期，我们跟大家分享鬼谷子的“钓语术”——如何让别人说出内心的秘密？我们下期见！
#鬼谷子#