中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。
大致的意思是，《黄帝内经》上说，在中古的时候，有被称呼为至人的人，他们具有淳朴完美的道德品质，能全面掌握养生之道，符合天地阴阳变化，顺应四时的变迁，远离世俗生活的干扰，积蓄精气，保全精神，悠闲与广阔的天地自然当中，让视听直达八方之外，这就是能够延长寿命，强身健体的人，这种人也可以列入“真人”的行列。
到了中古时代，中古比上古来近一些，有了至人，“至人”这个词也是出自于《庄子》，《庄子·天下》：“不离于真，谓之至人。”这一定程度上和“真人”差不多。他们德性淳朴，保全大道，与天地阴阳相和谐，与春夏秋冬四时相协调。
“去世离俗”，原本指离开世俗，到深山老林中去隐修，这在今天对大多数人来说是不现实的，“大隐隐于市”，只要思想上离开世俗、超凡脱俗、保持宁静虚无的心态也是可以的。积累精气保全神气，神游于天地之间，视觉与听觉能达到八方的极点，这些人能够延年益寿而且身体保持健壮，获得与真人差不多的效果。
至人呢，一般来讲，似乎在人文方面有了较多接触，我们认为，春秋战国时期的鬼谷子，他在深山当中潜修，但是视听直达八方开外，所以鬼谷子应该就是属于至人了。