有才华却不赚钱,老子教你怎么逆风翻盘天地

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有才华却不赚钱,老子告诉你怎么逆风翻盘:天地不仁以万物为刍狗

人生在世,不如意事十之八九,当债务缠身、升迁无望、事业受阻、失业、疾病等人生不如意时,人人都想找个贵人拉自己一把,或者给迷茫的自己指出一个正确的方向。

公元前年,学富五车的孔子,已经55岁,眼看就老年了,自己还没有一官半职,内心非常焦急和烦躁。

为不给人生留遗憾,孔子决心该出手时就出手,放下面子,广撒网,多捞鱼,去周游列国,希望能打动一个君王,给自己一个平台,实现“仁”与“礼”的思想。

谁知,孔子风餐露宿,诸侯国游说了一个遍,却没有一个大王要用他,心灰意冷的孔子驰马去拜访老子,希望给他解开人生困惑。

孔子对着滔滔黄河水,愁眉苦脸地说:“逝者如斯夫,不舍昼夜”:时间一刻不停地溜走,我马上老了,还没有机会实现我的仁政。

老子看见了,劝解孔子:不论是黄河水也好,还是人也罢,都是自然的一部分,天地有大道,顺大道而行,这就是“道法自然”,如果逆天而动,哪里能有好结果?

孔子说,“仁”不算大道、正道吗?

老子默然许久,然后说:你所说的“仁”,我也早有耳闻,是要教化人们去恶从善,本意是好的,但却不符合“天道”。

那么,老子所说的“天道”是什么呢?老子对孔子说,要想悟透天道,就要学会“道法自然”,那么,道法自然应该怎么用呢?它真的能让人世事洞明,赚到钱、在工作中高人一筹、找到工作……度过难关吗?

对于这个问题,鬼谷子实践了老子的大道,教出了张仪、苏秦、毛遂、李斯等弟子,他们改变了历史的进程。

那么,老子的“道法自然”应该怎么用呢?“真传一句话,假传万卷书”,弄懂1句话,照着3个步骤做,你也能握住命运的咽喉。

1句话:天地不仁,以万物为刍狗。

“天地不仁,以万物为刍狗”。老子是一个崇尚“上善若水”的人,”善“是老子的底色,但为何他会说天地不仁呢?这不是矛盾的吗?

老子这样一个大智者,绝对不会办前后矛盾的事,只是他的“善”,不是普通人的善。

什么是“天地”?

我们普通人说的“天地”,其实是加着前缀的,是“人类的天地”,是站在人的立场上的“善”。

这就造成2种结果:

1看不清真相。

对人类善,对其他是不善。比如老虎吃兔子,站在保护弱者的角度,兔子是善的,老虎是恶的。但实际上,老虎吃兔子正是天道,不吃老虎饿死了,生物链的其他物种也会灭亡。

2产生依靠心理和走捷径行为,容易被割韭菜。

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