鬼谷子大智慧做人懂点谋略未必能成功,懂得

请听题:谋划能力和决策能力,哪一个更重要?

可能很多人都以为是谋划,其实是决策!

因为谋划可以参考别人的建议,但决断却只能依靠自己的判断,这是我们普通人处世所必须要明白的道理。

曼昆在《经济学原理》的开头说过这么一句话:经济学家敢保证能制定出一流的经济策略,但经济学家们不敢保证一流的经济策略一定会被采纳。

是不是感觉很不可思议?其实很多朋友都经历过这样的事情,诸如买房,走在路上某个房产销售塞传单给你,劝你买房,还告诉你,再不买就涨价了。

然后,你对此嗤之以鼻。

我们且不论房产销售是否在说谎,单从结果看,销售给予你的策略是有效的,但是却被你轻而易举的否定了。

所以,你能理解曼昆的苦恼吗?你会发现,就算谋士的策略有效,也未必会被谋主采纳,让人无奈。

对此,汉顺帝颇有发言权。

话说当年,朝廷接到边关奏报,西羌人谋反。

汉顺帝非常生气,于是下令:“命征西将军马贤即刻帅十万兵马,征讨西羌。”

这时候,武都太守马融上书道:“马贤带十万人马一路向西,辎重太多,一路劳苦,定然会出事。不如给我五千人马,三十天内就可击溃西羌人。”

汉顺帝可能觉得五千人的排场不如十万人大,不够帅气,于是拒绝了。

结果很尴尬,马贤战败,西羌直入关中。

汉顺帝这才急了,又命武都太守赵冲,率领河西四郡的兵马,务必击溃西羌人。

这时候,名将皇甫规又上书称:“自己了解地形,希望能够领兵五千人,出其不意,与赵冲前后夹击西羌人。”

结果,汉顺帝觉得太麻烦,于是也拒绝了。

结果,赵冲战死。

这时候,汉顺帝才后悔不及,原来挺简单的问题,明明有最佳策略,却被自己两次三番的决绝了。

为啥说,皇甫规说的有用呢?因为后来汉顺帝不得不重新启用皇甫规,方才搞定西羌人。

你说,汉顺帝是没有人才吗?很显然有,没有策略吗?很显然也有。

可是,最佳策略、最佳人选、最佳时机都让他给错过了。这是怎么回事呢?

归根结底,是因为他做错了决断。

实际上,也不仅是汉顺帝。

你去翻翻历史书,会惊讶的发现,其实很多事情之所以变得一团糟,不是因为策略问题,而是因为决策问题。

所以,小编给大家的建议是:“三分谋、七分断”。

那么什么是谋呢?

《广雅》曰:谋,议也。

什么意思呢?其实古人谋划的形式,就类似于我们今天的开会,一群谋士围绕一个谋主议论事情,兵家的孙武将之称为“庙算”。

这在古代是很常见的常识,误解了不要紧,还造成了“偏听则暗”的结果。

对此,鬼谷子表示很遗憾,比如他说:“谋生计,计生议,议生说,说生进”,这是古代谋士的日常谋划流程:谋划生出计策,计策生出议论,议论需要说辞,说出需要进献。

这句话有一个重点,计策需要谋划,也需要说服。

只可惜,我们在日常工作中,只注重方案的制定,却忽略了说服的重要性,最终被拒绝。

谋划的成败,不仅取决于谋略本身,更取决于是否被采纳。

既然决断很重要,我们又应该如何决断呢?

我们不妨聆听一下鬼谷子给我们的建议:“度之往事,验之来事,参之平素,可则决之。”

参考以往的事情,验证未来的事情,再参考日常的事情,如果可行就作出决断。

在鬼谷子看来,谋略是为决策服务的,懂谋略未必能成功,善决断才是重中之重。

这篇文章,也仅仅只是展现了鬼谷子处世智慧的冰山一角。

鬼谷子又被称为“谋圣”,一生隐于世外,通过呕心沥血的研究,整理出《鬼谷子》一书,深刻地探讨了人们的心理特征和心理活动,在这个基础上充分研究了游说、用人、制人等手段,是人交往中的博弈心理学。

这本书被后世称为“智慧禁果,旷世奇书”。

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