诸葛亮其实师从鬼谷派,一生成就通天彻地无

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西汉末年,礼崩乐坏,天下大乱,诸侯割据,生灵涂炭,随后出现黄巾起义,十常侍之乱、西凉财狼董卓进京等历史大事件,一时间,无数平民百姓在军阀混战中丧生或者无家可归。此时的诸葛亮尚幼,还是一个调皮捣蛋鬼,对读书没有兴趣,其父诸葛圭曾经半年内请了六七个先生,都是有名望的大儒,但每位先生平均不到两个月便主动辞职走人,称教不了诸葛亮。其实,这些老先生一板一眼的教学,平淡无奇的教材如大学、中庸、礼乐等根本不对诸葛亮的胃口,故而学习提不起精神,偏偏老先生们自尊心极强,眼见得学生毫无长进,便识趣地主动离开。诸葛家在兖州泰山郡是望族,祖辈多有做官者,到其父诸葛圭时,已经做了泰山郡丞,住在家境也还不错。诸葛亮有两个姐姐,一个哥哥,即后来辅佐孙权的江东名臣诸葛瑾,还有一个弟弟诸葛均,不过史书所记甚少。气走了父亲请来的所有师傅,诸葛亮却认识了一个看起来毫不起眼蹲踞府门前自顾弈棋的无名“老乞丐”,其行事作风完全迥异于常人,这引起了一向不愿循规蹈矩的诸葛亮极大兴趣,而“老乞丐”则一以贯之,从完全难懂的十五道围棋开始,从懵懂幼子感兴趣的方向教起,一步步让诸葛亮深入棋中,深入局中,天文、地理、兵法、星象,无所不教,无所不包,引导诸葛亮向“致太平”大志前行。期间,年幼的诸葛亮经历了父亲惨死兵祸,全家迁往阳都的惨烈事件。让不懂事的顽皮孩童提早尝到了失去亲人的苦痛和生活的艰辛。尽管这期间,他通过不知名的老乞丐的不懈教导,学业精进是常人的很多倍,而且全是实用之学,如兵法布阵,天文星象,无一不是在战乱岁月里所不缺的,同时,诸子百家中凡有用之学,灵活应变之学,弈棋琴乐等等均囊括其中,使得诸葛亮逐渐学会了不拘泥于哪家哪派,凡能够在实际生活中运用得当,收到实效的皆为有用之策。据史学家推测,教导诸葛亮的师傅应该是鬼谷子的传人,虽然到汉朝时独尊儒术,其他诸子百家都淹没于世,但鬼谷派兼具纵横家、阴阳家、兵家、预言家、法家等多家之所长,门下成功的弟子无数,至汉初,门下弟子张良出任丞相,鬼谷派的学问、成为世所罕见的实用之学,不仅乱世实用,天下统一的太平之世同样发挥大作用,无一不精。之所以推测诸葛亮师傅为鬼谷门下,是有据可证,首先,诸葛亮年纪轻轻就出山助刘备平定天下,封为军师。其兵法、天象、谋略、预言、阴阳学、大国斡旋无一不精,颇具鬼谷门下弟子所学。比如商鞅、苏秦、张仪、李斯、张良等均是谋略、斡旋高手,也是兵法高手。而诸葛亮在三国中所使用的谋略计谋包罗万象,从排兵布阵到预测未来走向、天道都是其他谋略家所不具备的。在独尊儒术的时代,大家都以圣人、大儒为榜样,对于其他派别学术研究者甚少,甚至可以说是有些没落,但偏偏教诸葛亮的老乞丐却胸有奇兵,所学包括万象,与鬼谷子的行事作派极为相像,而且老乞丐虽学有真本事,可却不出世,寻觅到诸葛亮以教其绝学为乐,沦落为市井乞丐。但这也正是那个时代的绝好印证。张良之后,鬼谷一派在各类典籍中再也很少见到,但并不代表鬼谷派就此绝迹于江湖,显学失传,实际上,鬼谷门下弟子众多,成就都很大。以张良为例,在他有生之年或者退休之后有没有教导过弟子,都很难说。不过以人情推之,他不可能眼见师傅的学问在他之后淹没于世。独尊儒术是时代使然,是需要,但并不是说鬼谷子的学问就不能光耀大汉。实际上,从历史来看,鬼谷子的学说至今都还在不断发展、弘扬,其博大精深的学说至今为人所称道,在军事、经济、文化、企业等各行各业应用。诸葛亮一生成就巨大,其所学也是包罗万象,经典的战例极多,比如空城计、六出祁山、七擒孟获等等,一部《三国演义》几乎说尽了诸葛亮的一生,也道尽了诸葛亮的平生所学。只是对于诸葛亮出山前的诸多故事包括拜师学艺等一笔带过,没有详细诉说甚为遗憾,后世诸多研究者猜测的师从水镜先生均没有任何的佐证,也难以经得起推敲。根据这些合情合理的推测,十多岁的诸葛亮从童年的泰山郡到阳都,再到豫章,到荆州的隆中,正因为有了鬼谷子的学问和智慧才能在父母都去世的情况下带领兄弟姐姐坚持走下去不断成长,并立志为致天下太平,后果然成就了一生大业。


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