鬼谷子智慧真相要用眼看,用耳听,用心去感

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在很多时候,我们都不能了解事物其中的奥妙,但当知道谜底的时候发现原来都是这么的简单。因为我们通常看待事和物都是用自己的眼睛和耳朵,非常直观的观察事和物的表面。一个优秀的雄辩家,不单逞“口舌之辩”,而是将其与目视、耳听、心思三者结合起来,力争做到有理有据,从而在处事和论辩中无往而不胜。“故口者,几关也,所以关闭情意也。耳目者,心之佐助也,所以窥见奸邪。故曰参调而应,利道而动。故繁言而不乱,翱翔而不迷,变易而不危者,观要得理。”--《鬼谷子·权篇》释义:所以说口是人体用来言谈的机关,如同拴好门闩一样,是用来宣布或封锁情意的器官。耳目是心的辅佐,是用来察知事物的矛盾,发现奸邪之人或邪恶之事。所以说,耳朵、眼睛、心三者要协调呼应,事情就会顺着有利的方向发展。所以,言辞繁多而思路不乱;思绪飞扬而不迷失方向;情况多变,而不发生危机,关键在于能够发现事物的要旨并能把握其规律。春秋时候,郑国的执政子产以贤能著称。一天,他出门巡视,走到一家门前,听到妇人的哭声,就问怎么回事。仆从告诉他这家男主人刚死了。子产略加思索,就派人去捉拿那妇人审问,原来是她杀死了自己的丈夫。后来,他的仆人问道:“先生怎么知道她是杀夫者?”子产说:“她的哭声中隐含着恐惧。所有人对于自己的亲人,开始病的时候是爱护的,临要死的时候会感到恐惧,已经死了的话就会哀伤的。现在她是哭已经死了的人,不是哀伤却是恐惧,那么就知道她心怀鬼胎啊。”听话要听音,不要只听表面,用心体会说话人的意思。自己亲眼所见的事实也不一定可靠,还要依赖于对人和事的正确判断。鬼谷子说“耳目者,心之佐助也”,其实是说要注意观察,积累经验,在此基础上进行分析和判断。


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