打开华夏古代书本，咱们不难发掘，对深奥图书《鬼谷子》一书的评估存在很大的分歧，有称扬必定的评估，也有贬得很低的否认性评估，尚有既褒又贬地停止评析的。
首先，看看持必定方面的评估。例如，大史学家司马迁对鬼谷子所持的便是必定的态度，他在《史记》中，为先秦诸子传记，此中，纵横家的比例最大，有《苏秦传记》、《张仪传记》、《范睢蔡泽传记》、《鲁仲达传记》等，同时，在对战国四令郎的传记中，尚有洪量纪录纵横游说之士的。司马迁必定苏秦、张仪师事于鬼谷子，对苏秦、张仪等纵横家的评说持根基必定的态度。再如，大文论家刘勰，也持必定的态度，他在《文心雕龙·诸子》中，把鬼谷子和孟子、庄子、墨子、申不害、商鞅等一概而论，停止必定性的评估：“硅谷渺渺，每环奥义”。他在《文心雕龙·叙述》中，高度评估纵横家，并对《鬼谷子》的《转丸》和《飞钳》做了精到的讨论：“暨战国争雄，辩士云涌，纵横参谋，黑白角势。《转丸》骋其巧辞，《飞钳》伏其精术。一人之辩，重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万雄师。六印磊落以佩，五都隐赈而封。”（参看刘勰《文心雕龙·叙述》）刘勰对《鬼谷子》巧辞、精术的称扬，对辩士黑白纵横谋术的必定，对辩重九鼎、舌胜雄师的评议，都是相当高的评估。再如，大书生陈子昂，也对鬼谷子很必定，他在《感遇》之十一中，以诗做出色讨论：“吾爱鬼谷子，青溪无垢氛，包括经世道，遗身在白云。七雄方龙斗，天下乱无君。浮云不够贵，遵养晦时文。舒之弥世界，卷之不盈分。岂图山不寿，空与麋鹿群。”其余，又如，南宋学者高似孙，其评估也不低，他在《鬼谷子略》一书中说：“《鬼谷子》书，其智谋，其法术，其变譎，其辞谈，盖出于战国诸人之表。夫一辟一阖，《易》之神也；一翕一张，老氏之几也。鬼谷之术，不断有得于阖辟翕张以外，神而明之，益至于自放溃裂而弗成御。予尝观诸《阴符》矣，穷天之用，贼人之私，而算计怪异，有金匮韬略所弗成该者。而鬼谷尽用而泄之，其亦一代之雄乎！”鬼谷子召集展现战国的智谋霸术、变譎辞谈，超过易、老的阖辟翕张，神明自在，其算计怪异更是兵家秘笈所不及，鬼谷子萧洒尽用，实为一代的计议枭雄。尚有，清代的学者孙德谦的评估也相当高，他在《诸子通考》中说：“纵横家者，古之掌交也。《鬼谷子》一书于是明交郊之道，而使于四方者，果能扼山川之陡峭，察士卒之强弱，识国民之多寡，辨君相之贤愚，沈机观变，以销祸害于无形，则张仪、苏秦，其各安华夏至于十余年之久者，不难继其功勋矣。……盖今之天下，一纵横之天下也。尝谓为使者者，果能于口舌之间，隐消祸乱，俾国度受无形之福，则其功为宏大，故特表而出之，以告世之有交邻之责者。”（参看孙德谦《诸子通考》）显然，孙氏充足必定《鬼谷子》对于酬酢计策的意义，觉得以鬼谷所说明的真理去从事酬酢运动，能够侵夺山川陡峭，明察战士的强弱，了解公众的多寡，分辩君王首相的贤与愚，因地制宜，消除祸害与隐患。后来的比赛之世，似乎纵横之世，酬酢家如能以雄辩的辩才，消除祸害混乱，使国度免于战乱而赢得福祉，功绩也是希奇大的。其次，是持否认态度的评估。例如，西汉末年的扬雄，他在《法言·渊骞》中说：“或问：‘仪、秦学乎鬼谷术，而习乎纵横言，安华夏者各有十余年。是夫？’曰：‘诈人也，忠良恶诸。’”他从儒家忠良的态度启程，谴责鬼谷术是诈人之术。又如，唐朝的柳宗元，他在《辨鬼谷子》中说：“《鬼谷子》，要为无取。汉时刘向、班固录书，无《鬼谷子》。《鬼谷子》后出，而险盩峭薄。恐其大话治世，难信，学者宜其不道。……尤者，晚乃益出七术。怪谬异甚，弗成考校。其言益奇，而道益陿。令人狙狂沦陷，而易于陷坠。”在柳宗元看来，汉史学家录书时，没有《鬼谷子》，《鬼谷子》于是后才有的，强暴尖刻，如录进史著，恐大话会治世，学者不宜传闻，在他眼里，后来的阴符七术，更是怪谬反常，发言更怪奇，其看法更是怪僻离谱，会令人狂乱、坠落。再如，明初散文家、被誉为明“建国文官之首”的宋濂，从保护儒家境统和保护王朝集权统制的态度启程，也否认《鬼谷子》，他在《鬼谷子辨》中说：“大致其书皆捭阖、钩钳、揣测之术。……是皆小夫蛇鼠之智，家用之则家亡，国用之则国偾，天下用之则失天下。学士医师宜唾去不道。”宋濂骂得很凶，视《鬼谷子》为蛇鼠的虫篆之技，家、国、天下，用之皆会有严峻恶果，学人该毁谤而不讨论。再次，尚有一种意见，看来是力求停止褒贬中肯评估的。例如长孙无忌、纪晓岚、阮元等的看法就代表这一种意见。长孙无忌在《鬼谷子序》中，一方面必定：“纵横者，于是明申辩、善谈锋，以通高低之志也。汉世（或许是“汉志”，“世”避唐太宗的名讳）觉得本行人之官，奉命出疆，临事而制。”另一方面又指明：“妄人为之，则便辞利口，倾危变诈，至于贼害忠信，覆乱家邦。”《四库全书》的总编撰纪晓岚在《鬼谷子提纲》中，一方面觉得高似孙对《鬼谷子》超过易、老，交融战国诸家的评估是“成为过当”，而另一方面觉得宋濂谴责《鬼谷子》是“蛇鼠之智”是“抑之过火”，柳宗元所说的“言益奇，而道益陿”，是“差得其真”。着末，纪晓岚觉得：“盖其术虽不够道，其文之奇变诡伟，要非后代所能为也。”清代的驰名学者阮元于《鬼谷子跋》中说：“窃谓，书苟为隋唐志所著录目前仅存者，无不精校传世。况是篇为纵横家独存之子书，陶氏注又世所久佚，诚包罗古籍者所乐睹也！”阮元对于“纵横家独存之子书”的说法，希奇值得看重，指明晰《鬼谷子》在学术史上紧急性，必定它是先秦诸子的代表做之一。无论何如评估，但正如刘勰说的，“战国争雄，辩士云涌，纵横参谋，黑白角势”，“一人之辩，重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万雄师”，在纵横捭阖的战国时间，由鬼谷子所树立，经苏秦、张仪等表现的纵横学说，是阻挡漠视的。（文城）
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