也园居士第14讲鬼谷子什么是捭阖

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问:何谓捭阖?(什么是捭阖?)

也园居士答:圣人掌天地人心万物之门户,门户开为捭,闭而为阖。捭阖贵周密,而与道相追。捭以结人,可捭而迎人,或捭而送人;阖以试人,可阖而拒人,或阖而纳人。诚意之异同,察于捭阖。

也园说说:第一讲就讲到了圣人可以观微,观道之微可以察天机,观人之微可以窥心机。本讲我们要了解的就是如何通过捭阖的具体运用来观察人心从而合同道者,驱背道者。

如果说上一讲讲了捭阖的原理,那么本讲则是捭阖的方法了。一切人、事、物必有其门户关键.

而圣人则能够敏锐的把握其门户关键(这是使用捭阖的前提,有很多人读了鬼谷子后觉得没用,认为达不到目的或效果,其实更多的原因是自身不具备圣人的综合能力罢了),门户开则为捭,门户关则为阖。

开门就是为了结交人,展露出自己的意愿,从而可以将与自己情投意合的人迎进来,当然也可以将内部有异向的人送出去,但是开门迎人送客的关键是礼数要周到(欲捭之贵周)

也园居士

什么是“周到的礼数”大家自行理解!关门是为了用人,从而注重价值的变现,所以要把对价值不利的人拒之门外而将能够产生价值的人留在身边.

但留人拒人的关键是要机密(欲阖之贵密),而迎人送人留人拒人的一个最重要的要素就是此人的能力、价值、态度、理念与你的“道”是否相符,如果相符,就可以将其接纳,从而使整个团队或集体达到“道一”的状态(而与道相追)。

附:鬼谷子在原文中举了一例如何观察人的方法,大家可以参考,当然这只是一个例子而已,我们都已经知道了,术是万变的!让对方一放,是为了侦察他的真情;让对方封闭,是为了坚定他的诚心。所有这些都是为了使对方的实力和计谋全部暴露出来,以便探测出对方的程度和数量。圣人会因此而心思索,假如不能探测出对方的程度和数量,圣人会为此而自谓封闭,或者是通过封闭来自我约束;或者是通过封闭使别人被迫离开。开放和封闭是世界上各种事物发展变化的规律。开放和封闭都是为了使事物内部对立的各方面发生变化,通过一年四季的开始和结束使万物发展变化。不论是纵横,还是离开、归复、反抗,都必须通过开放或封闭来实现。

以下为您整理了,《鬼谷子》捭阖第一中,本章节所论述的原文与翻译。

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