人的一辈子，总会有很多麻烦，其中不会和人打交道而造成的麻烦，尤其之多！
作为一种具备“社会性”的生物，我们总不能都学那些隐士，一个人跑到深山老林中去，每天寄情于白云苍狗吧？
既然躲不掉和人交往，那我们就多学些方法，建立一些自己的社交逻辑，不再懵懵懂懂，也是很不错的，莫大就来和诸君聊聊鬼谷子智慧中的社交“六法”！
人有先天，讲出身，讲阶级，讲层次，讲基因，拼的是没有出生之前就决定的条件，俗话说“拼爹”！
人又有后天，讲环境，讲悟性，讲勤惰，讲际遇，拼的是出生之后的靠自己争取或“贵人”的给予，先天叫“命”，后天叫“运”，合在一起，就是命运！
命运不同，人也就不可能一模一样，俗话说人上一百，形形色色。想要用一种模式，去和这个世界上的所有人打交道，明显是不行的。
鬼谷子这位后人眼中的“谋圣”，对于和人打交道这个事，是怎么看的呢？
《鬼谷子之捭阖篇》：夫贤不肖、智愚、勇怯有差，乃可捭，乃可阖；乃可进，乃可退；乃可贱，乃可贵，无为以牧之。审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。微排其所言而反之，以求其实，实得其指；阖而捭之，以求其利。
鬼谷子先生认为：人有贤能不肖、智慧愚昧、勇敢怯懦之分，要运用这六门法则：捭、阖、进、退、贱、贵，否则无法去驾驭人际关系。
我们和人打交道，首先要审视别人有什么优点长处和缺点弊端，知道对方有些什么，缺些什么，然后观察对方的欲望和嗜好，分析别人的志向和意愿。
通过一些虚虚实实的试探，得知对方的真实想法和意图，通过捭阖之法，在这种关系中得到益处！
在这段文字中，鬼谷子直指人是具有各种特性的，要区别对待，相信这一点不用多讲。我们先来聊聊这六法，（bai），拨动的意思，莫大认为，“捭”应该可以理解为反复试探和询问，如何去“捭”一个人呢？
比如一个老板，故意带着一个新员工去一个夜店，如果理解为老板只是很喜欢这个新员工，带他去嗨皮一下，那就错了。不出意料，这个老板应该就是在“捭”这个新员工，看看在这种声色犬马的环境里，新员工能表现出来些什么？
假设新员工自以为老板很赏识自己，得意而忘形，喝得稀里糊涂出来，老板就会下结论，这个新员工还是不够沉稳，贪图享受，不可以交付重任，这就是“捭”！
什么是阖呢？阖，就是关的动作，关门关窗，都叫阖，这里应该代指隐藏和遮掩。为什么要“阖”呢？
老话说得好，话到嘴边留三分，为人不可全抛一片心！和人交往时，你不知道对方抱着什么目的和心思，而你把自己的真实情况统统暴露出来，就难免让人生出一些不好的心思来。
有些家境殷实的人，在和人交往时，喜欢抢着买单，喜欢和别人分享最近的收入情况，有意无意的显露财富，这就极容易招惹那些心怀不轨的人，相信大家身边都不缺这样的例子。
进，很好理解，就是对于志向高远、品德高尚的人，或者是那些心地善良、仁厚义气的人，我们是可以多多交往的。而退呢，就是对于那些居心叵测、心怀鬼胎的人，或者是凶狠残暴、自私自利的人，我们要采取敬而远之的方法。
很多人，只看表面，学不会拒绝，属于“被动型社交”，谁谁谁天天来喊我去玩，谁谁谁看见我很亲热，我们就和谁谁谁亲近，这是不对的，我们首先得审视自己，到底对方想和我交往，是看中了我的什么？
有了捭阖做基础，知道了对方的意图和心思，我们就能理性地处理好进退的问题了。
贱，就是轻贱对方，我们明明知道有些人心怀鬼胎，也敬而远之了，可耐不住人家有所图啊，整天狗皮膏药似得往上贴，怎么办？轻贱于他，不要给他好脸色，也不要刻意的维持表面上的和气。
你跑我家里来，我不咸不淡，既不招呼你坐，也不给你倒茶，说话爱答不理，次数多了，对方心里基本也有数了，慢慢也就疏远了，这个人可能带给你的麻烦，也就消弭了。
贵，就是尊重和学习，那些优秀的人，值得我们交往和学习的人，当然就是我们的“贵人”，要从这些人身上，去学会提升自己，成就自己。
六法基本都介绍了，可莫大提醒大家，古人云知易行难，绝不是空穴来风！
大多数人的性格中，感性要多过理性，为人处世，全凭喜好，得了些好处，便感恩不尽，若是吃亏上当，也是苦笑一声，曰：“花代价认识了一个人！”
可曾想过没有，这些损失和被动，完全可以避免的啊，吃了亏，上了当，还被别人当成笑柄，何苦来哉！