信众：
请问法师，孔子晚年尚学《易》以免大过，作为一名佛弟子也想学《易》以免过，有必要吗？另外，请教《周易》与佛理怎样贯通？佛理中包含易理吗？
法师：
在甲骨、金文之后，纸张发明之前，古代的书一般刻写在简牍上，然后用牛皮绳编联起来。孔子晚年反复阅读《周易》，以致牛皮绳都被多次翻断，这说明他研读、玩味《周易》非常勤奋、深入，所以才能作出《十翼传》来。
易理中当然也包含着因果的法则。君子要趋吉避凶，这在《易经》的易理、爻卦上都能够表现出来，比如爻辞中的“履霜，坚冰至”，就体现了知微见著的哲理。
蕅益大师作的《周易禅解》，也是从心性上来谈《易经》跟佛理是有相通之处的。所以，佛理当中是包含着易理的，但不能简单给两者划等号。
《周易》被誉为群经之首，是我们中国文化的源头之一。特别是它的卦辞、爻辞，都有很多为人处世的智慧在里面。所以，佛弟子也可以去了解一下传统文化。
至于谈到佛弟子的修行，更主要的还是要从戒律上下手。戒律就像一面镜子，是对治烦恼的法药，我们能够严谨地持好戒，就能够避免大的过失。
严谨持戒也是从深信因果的前提出发的，我们要战战兢兢，如临深渊，如履薄冰这样地来慎因明果。
通过持戒，尤其是老实念佛，有这个佛号光明愿力的熏习，我们身口意三业就有点香光庄严了，趋向佛那样的智慧功德，我们的过失就会大量地减少。
所以，一定要将心安在道上。如果不能将狂躁的心安立在道上，那五欲六尘可能就会趁虚而入，种种过失就在所难免了。
总之，以《周易》为代表的优秀传统文化，作为佛弟子，如果确实有智慧、有余力，了解一下是可以的，但主要精力与时间应该放在持戒念佛上。如果对于持戒念佛敷衍了事，而把大量的时间花在研究《周易》等世俗之书上，就是舍本逐末了。
（摘自大安法师答疑讲记，经东林寺文宣部编辑、整理、发布。）
（配图源自网络）
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