有这么一群神秘莫测、来去无踪的人，他们出现时往往会携带诸如剪刀、菜刀之类的刀具来售卖，留下一则预言之后便悄然隐退，直到该预言一语成谶并已成为现实，他们又会重出江湖，再次现身于市井村巷间，而他们有一个共同的名字——“赊刀人”。
“赊刀”，顾名思义就是将刀具卖出之时采取赊账的方式，他们并不会当场收下买刀人的钱，反而留给买家一个预言，如果该预言在未来得到应验，那么他们将会回来收钱。
那么赊刀人到底是何方神圣？他们与预知未来之间究竟又有什么关联？
有传闻说他们师承鬼谷子，关于鬼谷此人的来历众说纷纭，但据说他身怀神机妙算之能，通晓死生天命之学，是战国时期的传奇人物。因而作为鬼谷传人的赊刀人，也如同蒙上了一层神秘的面纱，相传他们能够预知兴衰之势，看破世间未来，当社会即将产生翻天覆地地大变化之时，他们就会出现。
赊刀人主要游走于山野村乡之间，二十世纪八十年代的时候，在我国一些较为偏远的乡村就经常能看到他们的身影，后来又一度不知其所踪。而今，赊刀人竟再度现身世上，还给出了关于年的两大预言。那到底是何种预言？又是否会在未来的某一天成为真真切切的事实呢？我们先在此留下一个悬念，暂且按下不表。
既然关于赊刀人的传言如此之多且玄之又玄，那么现实生活里究竟有没有他们的存在呢，有没有人真的见过赊刀人呢？这就需要我们回溯过去了。
关于赊刀人的记载，最早可以追溯到咸丰年间。当时，一处村子来了一位陌生男子，看起来是卖刀具的，于是就有村民上前去问他刀的价钱，可谁知他却回答说自己的刀不是用来卖的，而是赊刀。因此，村民收下了刀的同时还收到了一条谶言。临走前，赊刀人表示，等谶言成真，我便会再次回到此处前来收取刀钱。
对此村民们是不相信他会回来的，因为那条谶言怎么可能会实现？他居然预言道米价会只有每斤十八文钱，要知道在他说出这番话的时候米价可有八十文每斤，又如何会这般价格大跌，村民们觉得他简直就是在痴人说梦。出人意料的是，在几年过后，村里的米价竟是当真降了下来，而且恰好就是十八文。一时之间，这位赊刀人的传奇事迹便流传开来。
时间继续推进到年，无独有偶，又有一位赊刀人出现在了另一个村子里。同样他的刀也是只赊不卖，而这回他留给村民们的预言无关粮价，却是说当日头缺角、大地塌陷之时，便是我来收钱的时候。之后太阳因为日偏食真的出现了缺角的现象，恰逢此医院地面发生下陷，预言所昭示的两个现象竟双双得到验证。
随着这一桩桩事件过后，赊刀人似乎变得愈发高深莫测，令人捉摸不透，但或许人们更好奇的是他们对今年年的预测又是怎样的？
与第一个预言有关是湖南的一名男子，他在回家途中见到有人在卖菜刀，而恰好他家需换一把菜刀了，询问得知对方只赊不卖，而且那人还说如果今年八月飞雪，我再来收钱。
而另一个则是在河北发生的，一位老人同样碰到了赊刀人，他只说今年十月会有大事，如果真的如此，便回来取刀钱。
那这些真的会发生吗？赊刀人又是否真的这般料事如神呢？答案暂时不公布，我们先来分析一下赊刀人。
赊刀人自诩为鬼谷传人，但是他们开始活跃之时已经是十九世纪中叶了，两者差了有好几千年之久，很显然他们不过是为了让自身更添神秘而假借鬼谷之名。此外，他们的预言其实与我们的现实生活密切相关，都是一些有迹可循的事情，要实现起来也并非难事，这也是为什么他们会选择去到乡村而非城市，因为村中人们受教育程度不高更易受骗。而最后，他们因预言成功所收的利润也远远高于刀具的成本，同时还能获得村民们的信任和膜拜，并进行再次交易，这便是他们的套路。
面对纷繁复杂的外界，我们应学会冷静思考，增强明辨是非和清醒判断的能力，不应该轻易地相信像预言之类一触即破的谣言，而应以理性之光照亮前行之路。