今天我们来聊一本，可以教你成为圣人的千古奇书。没错不要怀疑。这本书的最终目的，就是教人如何成为一个真正的圣人。
这本书的名字就叫做《鬼谷子》。
但是在此之前，我们必须要声明一点，那就是鬼谷子书中所说的圣人，跟儒家所推崇的圣人根本不是一回事。因为在鬼谷子看，儒家所推行的那一套东西，虽然表面上看起来是满口仁义，道德刚正不阿。可一旦放到现实当中，根本就没有用武之地。
正所谓：天下大道，孤阴不生，孤阳不长。
儒家所推行的圣人，太过于注重阳刚之道，而缺乏阴柔灵动之气。而现实中的小人，又太过于注重阴谋诡计，失去了一颗至刚至阳，至纯至善之心。
所以鬼谷子告诉我们，一个人要想在这个世界上安身立命，并且取得一番成就。就必须做到刚柔并济，阴阳并用。
这就好比一个人的内心，从一开始就是善与恶并存的。关键就在于怎么去引导，让他发挥出怎样的作用？而引导一个人的关键，就在你来我往的言辞之间。
这就是书里面所提到的：
口者，心之门户也，心者，神之主也。
意志，喜欲，思虑，智谋皆由此门户出入。
故关之以捭阖，制之以出入。
捭之者，开也，言也，阳也。
阖之者，避也，默也，阴也。
说到这里呢，鬼谷子已经把自己的学术跟道家的阴阳学说结合了起来。既然世间万物都可以按照阴阳的概念的划分。那么人的内心自然也是一样的，既有象征着善的阳面，也有象征着恶的阴面。
只不过有时候呢，人们把恶的一面关上了，就会表现出来善意。而有时候呢，人们又把善的一面关上了，于是就会变成恶人。这就跟道家所说的阴阳交替变化是一个道理。
那么除此之外呢，鬼谷子还说了：
圣人之在天地间，也为众生之先。
观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户。
筹策万类之终始，达人心之理。
意思就是说，在这个世界上有一种人被称作为圣人。
他们能够把握住阴阳的规律，从而计算和预测出所有事物的发展过程，摸清人们在不同时间段的思想变化，于是也就能够看透人的内心。
这是鬼谷子在全书开篇时所说的话，其目的就是在以圣人的境界作为引导，就是要让人们知道，圣人之所以能够成为圣人，就是因为他做到了这些，就是因为他把握住了阴阳开合的规律，并且能够对其加以推演和运用。
而这也正是鬼谷子的思想最高明的地方。
因为按照老子的道家思想来说，这个世界上最本源的东西是道。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物负阴而抱阳，冲气以为和。
意思也就是说道衍生出了世界上的万事万物，而这个世界上的万物呢？又全都具有阴和阳这两种属性。如果你把握住了阴阳的变化规律，就等于是掌握了整个世界的法则。，那么你就能够成为圣人。
所以说鬼谷子这本书里面的整体内容，其实就是在教我们如何一步步从凡人修炼成圣人。里面所提到的所有方法和行为准则，都是按照这个最终目标来制定的。
那么说到这里，相信大家也能够明白了，鬼谷子所说的圣人，其实是指一种境界，是一种为人处世和思想上的高度。
说到底，它更像是一种标准，就像我们今天所说的成功人士。它不是指一个人，而是指一类人，只要你能够符合这个标准，那么你就是鬼谷子所认为的圣人。
而且我们把鬼谷子这本书具体拆分一下，你就会发现，这本书其实可以分为三个部分。
其中第一部分是：
捭阖，反应，内楗，抵巇，飞钳，忤合，揣，摩，权，谋，决，符言，转完，却乱，这14篇。
这里我们可以将其统称为术，意思就是在教我们为人处世的具体方法和技术。
而中间部分呢就是本经阴符篇，分别是：
盛神法五龙，养志法灵龟，实意法腾蛇，分威法伏熊，散势法鸷鸟，转圆法猛兽，损兑法灵蓍。
这一部分的内容就已经从术的层次，升华到了法。
所谓的法，也就是法则和规律，是指圣人筹策万类的手段。达到这个层次，就已经能够算得上是普通人眼中的高人了。
而接下来的最后一部分，就是这本书的最终篇。
分别是：中经和持枢。
对于这两篇内容，如果你把它单独拿出来看，或许会觉得他说的都是废话。可如果你是看完了前面的两部分内容。最后再来看这两篇的话，你就会发现。
原来这才是整本书的核心思想，里面讲的是大道运行的机制，是所有法则和规律，以及具体实用技巧的指导宗旨，是让一个人成为圣人的最关键一步。你只有把这个层次给理解透了，才能触摸到鬼谷子所说的圣人境界。
而且我觉得古代那些使劲儿批判鬼谷子的那些文人墨客。他们很有可能根本就没有读到这一部分，就提前做出了那些不够客观的定论。
如果他们真正了解了鬼谷子的核心思想，恐怕就不会那么说了。因为事实已经证明，这本书绝对不是什么旁门左道，什么乱世之学，而是一部能够教人们如何一步步成为圣人的经典之作！
而且就算退一步来讲，虽然我们并不可能每个人都成为传说中的圣人。但是这本书里的内容，也足够帮助我们在原来的人生层次上，进行一次升华，将自己现有的高度再提升一些。
不过由于时间有限，咱们今天就先聊到这里。如果大家感兴趣的话，可以先点赞，