孙武，出生于公元前年，公元前年中风，字长卿，齐国人，是中国春秋时期著名的军事家，政治家。
孙武像
孙武的杰作《孙子兵法》13篇，被誉为“兵学盛典”，不仅在中国，即使在世界军事史上也享有崇高的地位，它是后人无法超越的兵法典。广泛应用于政治、经济、军事、文化、哲学等领域。
公元前年，孙武被伍员推荐给吴王阖闾，当时他已经写了《孙子兵法》，他带着兵法受到吴王的极大赞赏，从此，孙武在吴国军队中大展身手，屡立奇功。
吴国的孙武30年励精图治，立下卓越的战功，他所在的孙子兵法，是中国军事史上珍贵的文化遗产。他认为战争的胜败不是由鬼神决定的，它是由政治、经济甚至自然等因素决定的。正是他在军事科学中总结和总结了丰富多面的哲学真理，确定了他在春秋末期与孔子、老子并列的地位。
晚年的孙武，他的好朋友伍员被夫差杀害，孙武厌倦了世事无常，决定退隐，专心修订《孙子兵法》一书，不久后，因为忧国忧民，劳心劳力，长期的郁郁不得志而死，最后葬在吴都郊外。但还有另一种说法，也有人在一些史书上说过，因为孙武和伍员一起进行劝诫，惹怒了夫差，被夫差杀害，或者他是伍员的朋友，被夫差迁怒，最后才被杀死身亡。
孙武的妻子
孙武的婚姻也算是媒人的话，父母的命令是孙武的曾祖父在孙武结婚年龄时为他设定的，据说是鲍姜，也就是齐国医生鲍国的孙女。
孙武像
在齐国，田氏和鲍氏都是名门望族，一代又一代的友谊也很号，尤其是齐景公三年的时候，需要杀死庆氏，这也是田氏和鲍氏联手完成的，这件事后两个家庭的关系更近了。之后，齐景公十六年，这两个家庭又团结起来了，又将朝中腐朽的高强度铲除，这时候两个家庭的势力已经相当。本着门当户对的原则，孙武和鲍姜的祖父决定了两家人的婚姻，在两位老人的操持下二人完婚。
鲍姜从小在名门贵族中长大，家庭教育很好，而且她本人也是精通琴棋书画的才女。成为孙武的妻子后，不仅在生活中非常关心孙武，孙武在事业上也非常支持自己的理想，即使孙武逃离吴国，也是为了逃避齐国陈、鲍、高、国四族之乱，鲍姜还是不离不弃，和孙武在一起，所以孙武和鲍姜夫妇过着幸福幸福的生活，鲍姜还为孙武生了三个儿子，孙驰、孙明、孙敌。
所以说，虽然他们没有感情，但他们结婚了，但是因为他们的家庭和教育在各个方面都很接近，所以两个人可以琴瑟和鸣，甚至在困难的时候，也可以不离不弃，在孙武的曲折生活中，也算是一个更幸福的方面。
孙武练兵
一开始，孙武把自己的孙子兵法献给了吴王，对他赞赏有加，多次询问孙武的意见，他总能给出机智多谋的意见，吴王很高兴。
有一次，吴王赞赏孙武巧妙的兵法，问孙武能不能帮他训练一支军队。孙武自然愿意，吴王又问：我宫里的女人也能训练吗？你能为我训练一支女兵吗？孙武又答应了。于是吴王合鹿将后宫人交给孙武，孙武把这人分成两组，让两个心爱的妃子分别成为两队的队长。刚开始训练宫女们觉得很有趣，笑个不停，孙武很生气，耐心地解释了几遍，宫女们还是笑着前仰后合。，吴王也觉得好笑，想看看孙武是怎么解决的。谁料孙武要军法处置，而且因为两个受宠的妃子是队长，所以直接斩首两个妃子。
孙武一向严谨律己，注重“运兵计谋”，他认为军队的管理会影响战斗的胜败，管理军队首先要管理军队，军人以服从命令为天职，“军令如山”就是这个意思，他在训练军队时非常严格，即使是吴王的妃子，他也不会手下留情。正是他负责任的精神，训练出优秀的部队。
孙武和鬼谷子
鬼谷子，名王诩。春秋战国时期著名的思想家、战略家、兵家、教育家。他是纵横家的鼻祖，是中国历史上传奇的奇人。鬼谷子门下弟子众多，庞涓和孙膑是最著名的兵家，张仪、苏秦、徐福等纵横家族。鬼谷子深知兵法战略，长于纵横之术，鬼谷子七十二术传世。
孙武像
孙武不同于鬼谷子时代(相差70年左右)，两个人不可能有机会见面，否则，当应该是至交。但是据情况来看，鬼谷子应该读过孙子兵法。后人在读《孙子兵法》和《鬼谷子》时不难发现两者有相似之处。兵法是谋略，不是小打小闹的花招，而是计策权谋。后人觉得，事实上鬼谷子可以算是一个承上启下的过渡人物，前有孙武，后来据说是孙武后人孙膑。不得不说，这两个在兵家，即使在当时的历史上，也是举足轻重的传奇人物。即使孙膑后来和庞涓打得如何了得，他们所学的也是越不过他们两位先贤。
尽管他们的时代不同，所学不同，所做的事情也不一样。但我不得不说，两人都是我国历史上重要的先贤。，对兵家，纵横家，有无与伦比的效果。
孙武的主要思想
孙武雕像
《孙子兵法》一书，总共有多个字，最重要的是兵法十三篇。是中国现存最早的兵书。他的内容很强大，论述也非常精深，几乎没有后人能和他相比。
它是中国古代军事文化遗产的瑰宝，也是中国传统文化的重要组成部分，被后人视为兵学经典，在中国乃至世界军事史上占有重要地位，它起着重要的作用。广泛应用于政治、经济、文化、生产等领域。
他认为“兵者”国之大事、知己知彼、百战不殆。一场战争的胜败不是鬼神决定的，它是由政治、经济甚至自然等因素决定的。孙武相信客观存在，世界是不断运动变化的，他认为有必要了解情况，根据敌我双方的情况制定相应的策略，达到胜利的目的。
孙武的谋略严谨机智，讲究避实而击虚，致人而不制于人，兵先胜而后求战，知己知彼以奇胜。在《孙子兵法》中不难看出，孙武最爱重谋略，喜欢以谋胜敌之道。主要的主张是“庙算知胜”、“兵者诡道”、“上兵代谋”、“兵以诈立”、“运兵计谋”。