第三章
人生之道3：我若成佛天下无魔，我若成魔天奈我何？
一千个人的心中，有一千个哈姆雷特。
将场景放在阴森的化妆间，在所有人死掉之前，哈姆雷特说了一次“生存还是死亡”，在所有人死掉之后，哈姆雷特又说了一次“生存还是死亡”。由此看出，哈姆雷特并不是在犹豫是不是要杀人，而是在谋划一盘大棋，他把自己当成判官，他和所有人最后都死在了舞台上。这是立陶宛OKT剧院，排演的《哈姆雷特》。事实上《哈姆雷特》的母本就是一个暴力的北欧故事，只不过在莎士比亚手下故事得到了文明化。
一位疯疯癫癫的王子，在舞台上吃土，戏快要结束的时候，演哈姆雷特跑下观众席，追问观众，哈姆雷特会承认他的所作所为吗？熟知原剧本的观众答，不会，因为那是哈姆雷特疯癫时所做的。你会发现，这个版本的《哈姆雷特》重点是疯狂，丹麦王室就是一群疯子。《哈姆雷特》原著中最后一句台词是“余下的，只有沉默，只有死亡，才能终结这场疯狂”。这是德国导演奥斯特玛雅排的《哈姆雷特》。
俄罗斯导演福金排的《哈姆雷特》，主角也是疯疯癫癫、神经兮兮。在他排的剧里，城墙上出现哈姆雷特父亲的幻影，只是身边朋友制造出的假象；一场两败俱伤的乱战后，哈姆雷特没有壮烈地死去，而是挪威王子福丁布拉斯英明神武地登基了。
一千个人的心中，有一千个哈姆雷特。通过上面三个不同的剧本，我们会发现，哈姆雷特在人们眼中只不过是一段宫闱八卦，谁赢谁输，都是闹剧，在普通人看来只不过是笑谈而已。可这真的是笑谈么？
《哈姆雷特》是借丹麦八世纪的历史反映十六世纪末和十七世纪初的英国社会现实。当时的英国，处在一个“颠倒混乱的时代”，而《哈姆雷特》正是“这个时代的缩影”。剧中哈姆雷特与克劳狄斯的斗争，象征着新兴资产阶级人文主义者与反动的封建王权代表的斗争。
通过这一斗争，作品反映了人文主义理想同英国黑暗的封建现实之间的矛盾，揭露了英国封建贵族地主阶级与新兴资产阶级之间为了争夺权力而进行的殊死较量，批判了王权与封建邪恶势力的罪恶行径。
文艺复兴运动使欧洲进入了“人”的觉醒的时代，人们对上帝的信仰开始动摇。在个性解放的思潮下为所欲为是当时的一种时代风尚。一方面，思想的大解放，推动了社会文明的大发展；另一方面，尤其是到了文艺复兴晚期，随之产生的是私欲泛滥和社会的混乱。面对这样一个热情而又混乱的时代，人到中年的莎士比亚，已不像早期那样沉湎于人文主义的理想给人带来的乐观与浪漫，而表现出对理想与进步背后的隐患的深入思考。《哈姆雷特》正是他对充满隐患而又混乱的社会的一种思索和展现。
现在社会上出现的各种个性解放、为所欲为的现象，难道不是某些人心中的某一类种的复活？生存与死亡是每个人都要面对的真实问题，对生死的感悟认知和对社会更文明的期盼以及私欲和奉献之间的纠结，才是人类始今思想陷入深渊的根本原因，才是每个人应该深刻思索的核心问题。
我若成佛天下无魔，我若成魔天奈我何？难道不是每个人在无所忌惮情况下最最真实的梦想？如果离开了法律的约束，岂不人人都要去想办法实现自己最原始的欲望？如果能成为无敌的强者，谁人不想做一个齐天大圣呢？
中国文化起于阴阳、用五行变化来演化万事万物，它包罗万象而涵盖一切，这是中国文化神圣和伟大的起源。但不能被这种传承覆盖了人们的灵性，更不能让它变成套在人们思维上永远打不开的枷锁。
中华五千年文明科技没有得到很好的发展，是我们必须要面对的事实，勇于认识自己的缺点和不足，才会有所长进，狂妄自大的作风是制约人类和社会前进的最大障碍，固封自闭、自设樊笼是思想难以进步的枷锁。
古人的经验和哲理我们需要学习，而那些迂腐的对人类发展和社会文明进步没有益处的糟粕更要剔除，我不想再谈论更深的更详细的话题，因为现在还有太多太多的人没有真正的开化，贪欲和慵懒还是他们最大的负担。
我绝不推荐谁去看营销学那种骗人的手段；更不推荐谁去阅读《红楼梦》那种迂腐的文化内涵，有毛用啊，那个时代早已被推翻，只需要知道他们是怎么样的贪婪和糜烂。去学习一下养花种草或许更能陶冶情操。
所谓的四大名著，我只承认《西游记》值得一看，看一万遍《三国演义》不如弄懂《孙子兵法》，看一千遍《水浒》不如读一下《鬼谷子》来的实在。唯独《西游记》才能深入灵魂，写出了世间万象，写出了人生真谛，每一个人物，每一个故事，都在告诉人们什么是真理，什么是欺骗。它变化万千，幻化万物。如果你把七情六欲幻化成里面的每一个人物、如果你把人间世事幻化进故事情节、如果你把自己转换成里面的各个角色，你再去读无数遍试试它有多么的神奇。
虚伪和欺骗是人们最最的憎恶和讨厌；自欺和欺人又是每个人不变的存在；慵懒和骄傲是每个人明知的错误，炫耀和自高又是多少人克服不了的顽疾？
别谈修仙，那只不过是某些人贪生怕死的借口；别谈真诚，那只不过是人生该做的事情；先认清真相吧，认清楚真相了，自然能有所觉悟；先知行合一吧，知行合一了方能逐步走向成功；先做个好人吧，把人做好了，方知人生幸福。
化蛹方成蝶，蝉蜕才知了！天空飞的，地上跑的，水里游的，哪一个不是在获取中成长？哪一个不是在生存中衰老？又有哪一个不是想活得更好？作为智商最高的人，如果还没有它们明智，还在要想着去修仙得道，逃避辛劳。我悄悄地告诉你“修个毛毛”。
听老人讲，民国时期，我们的那个自然村庄出生过一个力大无从的人，孤儿寡母，生活不易，十七八岁时数百斤大石头碾盘轻松抱起玩耍。用一根檩条挑两个大箩筐去山上煤窑挑煤，过秤称八百多斤，路上休息三次走58华里担回家里，被世人称颂。
此人老实，他母亲给他取名老憨，顿食斗米斗面，无人敢雇他做工，怕管不起饭食，他老娘去世后，因无人照看，无处吃饭，被活活饿死。如果在冷兵器时代，被人提携，稍加训练，那岂不又是一员神将！生不逢时啊！悲惨！
我若成佛天下无魔；我若成魔天奈我何？前提是得有那个生存的土壤和天生的灵根。一个普通人要想做出一番成就，唯有努力再努力，拼搏再拼搏，别无它法。佛魔一念间，唯有修善良！
人生之道就是修为之道。修一个好身体，健健康康；修一个好相貌，不影响市容市貌；修一个好品性，自然能幸福一生。生不逢时要敢创世，时运不佳敢扭转乾坤。人一定要相信，天生我材必有用，敢叫日月换新颜，才能勇往直前，所向披靡！
头顶三清，脚踩二佛，天兵天将任我挑，十方万灵任我选，金刚力士任我派，天地诸神任我遣，姜太公一鞭定三界，妖魔鬼怪都除完，歪毛邪祟压深渊，子牙保周八百年。好利贪腐妖魔现，太公端坐房梁边。
公明真心为诏安，天罡地煞皆黄泉。阎王殿里兄弟见，宋江你有何脸面？
三足鼎立能开篇，类似春秋能人现。孟德不识人心险，操劳一生马懿捡。
红楼迂腐不可爱，咬文嚼字是坑害。白驹过隙早不再，留给墨客谈情怀！
天地阴阳生万物，五行八卦圈糊涂。不识物质真用途，难见佛魔真面目！
神明自在心头坐，佛魔皆在心底锁。请佛入世幸福有，触魔苏醒哪里走？
诚也尽心修本善，百日点化没偷懒。春暖花开又一年，真爱其他号上见。
诚人之音本无奈，诚人之声是真爱。手机一搜我都在，大爱一生乐开怀！
吃喝玩乐齐发才，旅游健康遍地开。生态农牧无伤害，成长教育不爱财。
创业扶持你有才，强身健体送真爱。搏击特训护卫派，想啥有啥大平台。
我若成佛天下无魔，我若成魔天奈我何？——作者：诚也