易经不被外界的评判影响,能吃能睡能动,人

“思维方式”是一个人能否获取良好人生的一个前提。

思维决定行为,行为决定人生,很多人在做事的时候,总是以“惯性思维”去思考一件事情,但是人的最大局限,就是从来不懂得反思自己。

也就是对于他本人来说,从来没有对自己的思维产生过怀疑或变动,一味的“坚守”狭隘的角色中无法自拔,这是一种愚昧,更是最大的一种无知。

一个人做事的时候,能够不被当下的条件所拘束,懂得通过事物本身的变化去运用规则,也就是所谓的“以柔克刚”才是一种智慧,也是正确的态度。

1、每临大事有静气,保持平常心

泰卦·九三爻辞:“无平不陂,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。”

意思就是大地上有平地,自然就会有坡地。有去往,就会有返回。在艰难中守正,就没有咎害,不必忧虑,内心信实,饮食上有福气。人生在世也是一个道理,没有人会一帆风顺,也没有人会一直在一个地方栽跟头,栽过几次跟头之后,就会积累经验。

哪怕是人生跌倒了前所未有的低谷,接着而来的就是反弹。而那些身在高峰的人,经历着高处不胜寒的考验,准备着更高层次的反弹。所以在大事来临的时候,一定要保持一丝静气,泰然自若的迎接所有的困难挫折。不被外界的评判影响,能吃能睡能动,人生就有翻盘的机会。

2、“坎”

“坎”就是《易经》六十四卦中专门讲述人生困境以及如何面对人生困境的卦。

水是中国传统文化中的一个重要意象,老子的“上善若水”是传统文化中一个著名的比喻,在老子的思想中,水是最吻合“道”的事物,它的表现就是善的表现,所以“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。”

在《易经》中,水的意象代表着困难、危险。《卦辞》中常说“不利涉大川”、“利涉大川”,就是讲不利于去克服困难、有利于去克服困难。

但遇到困难、危险不代表就是坏事,重要的是人以什么的心态去面对困难和危险,如果能像水一样去对付困难和危险,困难和危险就转化为有益的事情。

3、困境之中,不盲从,不妄动

身处困境,处处受限,是对智慧和耐力的考验,牵一发而动全身,稍不留意将遭受灭顶之灾,不可不动,不可乱动。项羽乌江自刎,石达开兵败大渡河,前者放弃了求生,后者想保全部下。刘邦鸿门宴脱困,刘备跃马檀溪,前者化险为夷,后者逢凶化吉。越是困难重重,越要保持冷静,不可冲动和意气用事,常言道“留得青山在,不愁没柴烧”。诸葛亮面对司马懿大军压境,摆上一张琴,点上一根香,弹奏一首曲,一副胸有成竹而悠闲自得的模样,用空城计吓退司马懿数十万军队。

自古以来,那些在逆境中找到破局之道,做对人生决策从此平步青云的成功人士,都是把《易经》列为必读之书。

比如像孔子、鬼谷子、诸葛亮、王阳明等人,他们每一个人虽然处于不同的时代,有过不同的功绩,但是却有一个共同点,那就是他们都在40岁之前熟读《易经》。

《易经》一共64卦,对应64个人生决策心法,道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。

读懂了《易经》,也就读懂了最高级的为人处世:“其身内其言外者疏”,对朋友太客气,反而会让关系疏远;“谦谦君子,卑以自牧”,以谦卑的姿态守住低处,才能没有祸

《易经》可以启迪智慧,提供关键时刻的破局之道:处于逆境中,我们会明白“否极泰来”;生活中遭遇不公平待遇,我们会知道“有损有益

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