戴尔·卡耐基小时候家境非常贫困，他曾充满自卑、挫败感，饱受奚落、嘲笑，多次想要自杀，了此残生。
万万没想到是，他选择不断自我磨炼后，对人性的洞察，影响了洛克菲勒、罗斯福、肯尼迪、稻盛和夫、希尔顿等很多著名学者和企业家，帮助了读者走出迷惘。
《人性的弱点》：成大事者，必有“三慢”
有句谚语说：“胜利者不定是跑得最快的人，而是最能耐久的人。”
从前的生活很落后，日子很慢，但是人们的脸上有笑容。现在的生活很忙，每天都在往前赶，早晨赶公交，白天赶工作，夜里睡觉，都得抓紧时间。
忽而回头，你已经变老了，又做成了什么呢？大部分的人，不过是瞎忙吧。
再看那些做大事的人，也许一辈子就做了一件事，看了那么几本书，只爱一个人，只走一条路。
其实，成大事者，必有“三慢”。
01
读书要慢，见功夫。
“读书百遍，其义自见”，老祖宗的忠告，我们能够背出来，但是很多人不信。
看看我们周围，到处都是速成班。
绘画速成，一周就要当画家；数学速成，马上就要提高成绩；技能速成，三天就能上岗......我们要赚钱，要成名，要养家糊口，时间上，谁都耗不起。
可是我们又学成了什么呢？不过是单纯的一种赚钱方式而已，或者成为了某道工序上的某个加工员，就那么一点事。离开工序，啥都不会。
“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。”读书是一辈子的事情，也是反复推敲和打磨的过程。太快了，就什么都学不到了。
唐朝时，有一个学子叫祖咏，才高八斗，才思敏捷。似乎所有关于学习天赋的形容词，都在他身上用得上。诗人王维，和他是好友，互相欣赏。
年科考，祖咏拿到了试题，轻蔑地笑了。因为这样的题目，就是他的拿手好戏。
只见，考题是一幅画——画的是“一个人，看着终南山上的余雪”。
大笔一挥，写下——“终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。”祖咏收好笔，开心地交卷了。
考官问，还要不要检查一下？要不要多写几句？他说：“意尽。”也就是说，意思很清楚了，也表达清楚了，多写就是多余的。
果然，他的文采令人折服，但是未曾受到重用。
人呢，讲究的不是“一蹴而就”，而是“好事多磨”。
很多书中的道理，讲究的是“意犹未尽”，可以持续深度解读的，如果你做不到这一点，说明你的读书的态度是肤浅的，也没有思考和拓展。
读书多了，还要用时间、实践去检验，反复修正。这就是学以致用的道理。否则，读书快，不过是多看了几行字，并无实际用途。也无法学成什么。
你要做成什么事，就反复研读什么书。读书的功夫到了，办事的方法就有了。
02
成才要慢，见格局。
很多人都期待，少年得志。很多父母都希望孩子，变成神童。殊不知，这样的想法，不太现实，并且是“拔苗助长”。
就算是老谋深算的人，如果急着要做成某件事，仍旧会栽跟头。
北宋时，有一个神童，叫梁周翰，河南郑州人，十岁就能写诗。当地有官员请他做下手，他拒绝了，觉得人生起点太低，不值得考虑。
宋太祖闻讯找到梁周翰，安排到直史馆里做事。
有一次，宋太祖走到武庙，命令撤掉白起的画像。因为白起在战胜之后，虐待了俘虏，胜之不武。
梁周翰马上写奏折，认为天子要容天下，包容别人的过错，说：“以羔袖之小疵，忘狐裘之大善。”勇敢地站出来反对，文采也体现了，让宋太祖很欣赏。
经过一番考虑，太祖决定提拔梁周翰为秘书。诏书还没有下，梁周翰就开始洋洋得意了，还写了感谢信，送给太祖。这一做法，让太祖非常反感，从而把他外调。
绕了一个大圈，在很多座城市磨砺过。梁周翰才回京，但是他已经八十岁高龄了。
办事太快，心浮气躁。就是欲速则不达的征兆。这时候，人生就会受挫，反而比正常的速度更慢。
有多少人，被“快动作”耽误了一辈子？
要知道，一次失误，就会造成终生遗憾。那些慢一点的人生，一次失误都没有，反而能“宁静致远、淡泊明志”。
03
生活要慢，见烟火。
你有多久，没有好好仰望天空，没有看云卷云舒？没有吹一吹晚风，没有认认真真品尝美食？总是囫囵吞枣的样子，活得真无趣。
小时候，母亲花了一整天功夫，挑选了一些饱满的糯米，然后用石磨磨成米浆，又用布包起来，把水分沥干。
第二天，母亲用手揉了很多的糍粑，放在滚烫的油锅里。听到“呲呲”的声音，闻到菜籽油的香味......隔那么两个小时，糯米糍粑就到了手上。
现在，城里每天都有糯米糍粑，但是味道不怎么好。
母亲说：“米没有用水泡透，也不是石磨慢慢磨出来的，糍粑也不是手搓的，味道好，才怪呢？”
是的，我们享受的是生活的过程，而不是结局。若是一直追求结局，那么从出生的第一天开始，就直接到人生最后一天，来个“盖棺定论”算了。
人间最美烟火气。烟火气，一定是慢慢来的，也是慢慢淡去的，慢慢浓烈的。
04
什么是大事？
人这一生，除了生死，其他都是小事。理解这句话，你就知道了答案。
太快的生活，是祸事。因为算不准，办事不稳，会暗藏凶险。太快走到顶峰，这是“太满”的征兆。
慢慢来，做任何事情，都能享受其过程。把事情串联起来，就是整个人生。
从今往后，凡事慢一点，不骄不躁，水到渠成。
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