人们都知道,人的五脏产生“五气”,它对人有着强身健体的作用,殊不知“五气”对人的修身养性有着重要作用。如果要知道这个问题,我们必须学习鬼谷子的《盛神法五龙》之“五气”对人的作用。在学习鬼谷子《盛神法五龙》之“五气”之前,我们先对“气”作个简单地学习,通常人们认识的气是一种物质,是物质在一定条件下的物理和化学变化现象,如水。这里,我们谈的“气”不是指物质的东西,而是一种能量,是运动的,是支撑人精神的能量。理解了气,我们再来学习鬼谷子的五气就近了一步。鬼谷子在《盛神法五龙》中讲道:“盛神中有五气”,盛神指的是人的旺盛精神。“五气”,指人的心、肝、脾、肺、肾谓之五气,在《素问·阴阳应象大论》就有:“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。”五气与五行相匹配,并与五脏相对应,它们的关系是相生相克,并可以相互转化的。鬼谷子还告诉人们“是以德养五气,心能得一,乃有其术”。这里的“德”不是我们通常所理解的德性,品行,而是指天地运行的规律;还有“一”,这里的一也不是我们通常理解数字多多少,它是指事物变化的开端,老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,一是天地万物生长的开端。产生并孕育万物。鬼谷子说只有心里守住一,才能掌握住术,术就是就是把气从住所中引导出来。“五气”是怎么运行的呢?鬼谷子说:“其通也,五气得养,务在神舍,此谓之化。化有五气者,志也、思也、神也、德也,神其一长也。”就是说人的五脏通达之后,气得到培养,这时要让气归于心舍,这就叫作“化”,气在运动中,就会产生志向,思想、精神、道德,其中精神是最主要要的。“五气”是人志、思、神、德的主宰。“五气”的机能是,志存储信息,思计算信息,神是负责感应化合,“五气”又是怎么养的呢?是德,德是指按万物变化的规律。如果人能按照万物变化的规律生活做事,五气就能得到补给。神负责无限输入摄入信息和无限输出处理后的信息,神是起主宰作用的。鬼谷子关于“五气”论述,我们看起来可能还是感到模糊。下面一起来简单地梳理一下:人有精气神,这里谈的“气”,鬼谷子所论述的五气,它是人体重要的部分,人的内心平和就能养气,养气人的志向、思维、精神、品德四个方面就不衰弱,就没有什么事情不可以为的。五气如能达到和谐一致的境界,遵循清静无为的原则,掌握万物,怀着天心,施行仁义,这就达到了修身养性最高境界。通过学习鬼谷子的“五气
”,我们得到的启示是遵循自然规律,保持内心平和、平静,做到宁静、平和就能养气,五气能够融合,五气旺盛,以达到天人合一的境界。这就是今天我们学习鬼谷子《盛神法五龙》之“五气”对人的重要作用。
转载请注明:http://www.aierlanlan.com/rzfs/8357.html