人们都知道，人的五脏产生“五气”，它对人有着强身健体的作用，殊不知“五气”对人的修身养性有着重要作用。如果要知道这个问题，我们必须学习鬼谷子的《盛神法五龙》之“五气”对人的作用。在学习鬼谷子《盛神法五龙》之“五气”之前，我们先对“气”作个简单地学习，通常人们认识的气是一种物质，是物质在一定条件下的物理和化学变化现象，如水。这里，我们谈的“气”不是指物质的东西，而是一种能量，是运动的，是支撑人精神的能量。理解了气，我们再来学习鬼谷子的五气就近了一步。鬼谷子在《盛神法五龙》中讲道：“盛神中有五气”，盛神指的是人的旺盛精神。“五气”，指人的心、肝、脾、肺、肾谓之五气，在《素问·阴阳应象大论》就有：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”五气与五行相匹配，并与五脏相对应，它们的关系是相生相克，并可以相互转化的。鬼谷子还告诉人们“是以德养五气，心能得一，乃有其术”。这里的“德”不是我们通常所理解的德性，品行，而是指天地运行的规律；还有“一”，这里的一也不是我们通常理解数字多多少，它是指事物变化的开端，老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，一是天地万物生长的开端。产生并孕育万物。鬼谷子说只有心里守住一，才能掌握住术，术就是就是把气从住所中引导出来。“五气”是怎么运行的呢？鬼谷子说：“其通也，五气得养，务在神舍，此谓之化。化有五气者，志也、思也、神也、德也，神其一长也。”就是说人的五脏通达之后，气得到培养，这时要让气归于心舍，这就叫作“化”，气在运动中，就会产生志向，思想、精神、道德，其中精神是最主要要的。“五气”是人志、思、神、德的主宰。“五气”的机能是，志存储信息，思计算信息，神是负责感应化合，“五气”又是怎么养的呢？是德，德是指按万物变化的规律。如果人能按照万物变化的规律生活做事，五气就能得到补给。神负责无限输入摄入信息和无限输出处理后的信息，神是起主宰作用的。鬼谷子关于“五气”论述，我们看起来可能还是感到模糊。下面一起来简单地梳理一下：人有精气神，这里谈的“气”，鬼谷子所论述的五气，它是人体重要的部分，人的内心平和就能养气，养气人的志向、思维、精神、品德四个方面就不衰弱，就没有什么事情不可以为的。五气如能达到和谐一致的境界，遵循清静无为的原则，掌握万物，怀着天心，施行仁义，这就达到了修身养性最高境界。通过学习鬼谷子的“五气
”，我们得到的启示是遵循自然规律，保持内心平和、平静，做到宁静、平和就能养气，五气能够融合，五气旺盛，以达到天人合一的境界。这就是今天我们学习鬼谷子《盛神法五龙》之“五气”对人的重要作用。
转载请注明：http://www.aierlanlan.com/rzfs/8357.html
