越来越多的大学开始注重中国传统文化的教育,增加了许多相关的课程,《易经》由此成为热门的课程之一。大学教授在讲到易经的时候,就是将这本古人经过千年的思索而沉淀总结的万物规律之书,经过通俗易懂的方式,与现代人的生活、工作等相结合,用其充满借鉴意义的智慧,做到”古为今用“。
一提到《易经》,大家是不是都想到了“算命”“占卜”。
那么《易经》真的能预测未来吗?
我在这里问你一个问题:秋霜后会发生什么?
“履霜,坚冰至”,而这就是在预测未来。世界在变化,但规律不变。
古人说《易经》博大精深,因为它包罗万象。虞世南说:“不知易不可为将帅。”
对普通人来说,《易经》是涵养福报的典籍。读这几句话,你的人生就越来越有福了。
1.需卦:需于郊,利用恒,无咎
现在是一个快餐时代,好多人付出后想要立马见到成效,否则就会失去信心。比如男生追女生,男生主动几句,女生却不搭茬,男生便不想继续聊下去,换下一个目标。这种就是急于求成,不愿意等待的实例。还有很多人做完一件事,马上就像要奖金,如果奖金迟迟不发,就会暗中诋毁公司和领导,他们不愿意去耐着性子去等待,从而自己越来越迷茫。
易经这个需卦,告诉我们人生其实就是等待的过程,人的生命从孕育到成形需要等待,小草从种子到萌芽需要等待,人生的成功也是需要等待,这个世界不存在一夜成名的故事,所谓的一夜成名,是以前的积累到了一定的程度,在一夜之间爆发出来的能量。人生需要积累,需要储蓄自己的能量,正如同一个人在郊野之中等待,这种等待需要有恒心,并且是真诚的,福气就会自然到来!
2.受人之辱,不动于色
佛家有句话:“受人之辱,无动于色,道成近矣。”
南怀瑾先生说,一个人能够承载多大的福气,关键在于他能够背负多大的屈辱。
有人辱你,面不改色,非但不是懦弱,反是胸襟,胸襟宽厚者,人生自有天地。
我们都常说“退一步海阔天空,忍一时风平浪静”,这不是劝人的安慰话,是教你成功的人生道理。
越王勾践,为保性命东山再起,钻敌人胯下,为敌人效命,他受的屈辱可是一般人能受的?
生活中很多时候,眼见着就要成功了,往往因为忍受不了只言片语而功亏一篑。
《呻吟语·应务》有言:“不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。”
厚德载物,一个连言语都承载不了的人,如何能载得了大福。
大多数时候,你感受到的侮辱,其实不值得计较。
若无其事,才是最好的报复。
3.积善之家,必有余庆
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”意思是说:积善的人家,必然有多余的吉庆,遗留给子孙;积累不善多了的家庭,必然会有更多灾殃,最后报应在子孙后代身上。
人生在世,要把眼光放长远点:不仅要为当下考虑,还要为未来考虑;不仅要考虑自己这一代,还要多为子孙后代着想!留给子孙金山银山,不如多行善积德,做个好榜样,用忠厚道德传家,才会更长久。
正如古人所说:“道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代”。
自古以来,那些在逆境中找到破局之道,做对人生决策从此平步青云的成功人士,都是把《易经》列为必读之书。
比如像孔子、鬼谷子、诸葛亮、王阳明等人,他们每一个人虽然处于不同的时代,有过不同的功绩,但是却有一个共同点,那就是他们都在40岁之前熟读《易经》。
《易经》一共64卦,对应64个人生决策心法,道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。
读懂了《易经》,也就读懂了最高级的为人处世:“其身内其言外者疏”,对朋友太客气,反而会让关系疏远;“谦谦君子,卑以自牧”,以谦卑的姿态守住低处,才能没有祸患......
《易经》可以启迪智慧,提供关键时刻的破局之道:处于逆境中,我们会明白“否极泰来”;生活中遭遇不公平待遇,我们会知道“有损有益”......
它可以教会我们,要如何按规律办事,做出正确选择,如何把自己的日子过得风生水起,红红火火。
《易经》可以告诉你,根据今时今日的条件,如何选择才是最正确的。每选对一次,成功几率放大10倍、20倍。
有人说古人的文言文晦涩难懂,一般人真看不懂,那这本白话文版本的《图解易经》可以推荐给大家,这个版本不仅完整完整将原版的内容收录进去,还将那些深奥的语言,用白话文讲解,通俗易懂。
读它,不是干巴巴的注解、说教,而是会联系生活,还用以图解文的方式,全面系统地为我们讲授学习《易经》所需要的基础知识。
它从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解,再到《易经》中的象、数、理的介绍。
在尊重原著内容的基础上,还原最真实的《易经》,并且通过结合实际的例子来告诉你如何去分析问题,《易经》64卦不再是冰冷冷的符号,而是变成让我们听得懂、学得会、用得上的大智慧,着实让小编受益无穷。
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