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俗语“有福之人两腿毛,无福之人毛两腿”是啥意思?毛发能识人?

鬼谷子,纵横家的鼻祖,后世尊称为谋圣。与道家的出世不同,鬼谷子的学说十分注重现世生存智慧。他主张通过利用自己的能力,和一切可利用的力量,从而实现自己的人生抱负。

据说鬼谷子有着自己总结的一套为人处世的方法,等到每个徒弟快要离开他的时候,他会亲口相授几则人生精要,用来帮助徒弟们在处世的日子里能够为人所用,施展才华。千古奇人鬼谷子,作为相人之术的鼻祖,更是对“识人”有见解,他的《鬼谷子》中提到:“有福之人两腿毛,无福之人毛两腿”是啥意思?毛发能识人?

下面便来一一揭晓:

首先:“有福之人两腿毛,无福之人毛两腿”到底是啥意思?怎么来的?

“有福之人两腿毛,无福之人毛两腿”到底是啥意思?怎么来的?看完下面这个小故事,您便什么都明白了:

说明朝的嘉靖皇帝特别迷信炼丹修道,对道士卦师那是相当的尊重,几乎是当祖宗一样供着,据一些野史介绍,一些“德高望重”的道士相师经常以各种“神旨”鱼肉百姓,甚至强打强卖,为此各地政府也只是睁一只眼闭一只眼......《西游记》正是因为在车迟国一章中“真实”地将这一现状反映了出来,最终遭到了封禁。

上面有皇帝“撑腰”,下面地方官又多不敢管,于是各地“看相算命”的行业便如雨后春笋般孕育而生,一时之间,假借“名”道士“大”相师之名“看卦算命”之人多如牛毛,尤其是京城,一眼望过去,大街小巷上恐怕大半都是“小诸葛”“赛天罡”“亚伯温”之类的“祸世妖牌”。

为什么明知道这些所谓的“诸葛”“天罡”“伯温”都是骗子,老百姓,甚至地方父母官都深信不疑呢?

因为是这些所谓的“半仙”们彻底地抓住了人们趋利避害、贪慕虚荣、嫌贫爱富、自私自利......等等,心中的那点“小九九”。

就拿当时京城最有名的花仁贵来说吧,那可是响当当的“花半仙”,测字卦象界的第一高手;在京城你可以谁都不认识,但一定要认识他。

为啥?

因为人家能直接与“神仙”沟通呗!

据说,每天找他算命的人可多了,上至朝廷命官,下至黎明百姓,贩夫走卒,大姑娘小媳妇,种花的养马的,涉及职业之广,人员之多,旷古绝今......

有一天,严嵩闲来没事,便对管家杨荣说道:

“子树(杨荣的字)啊,今天难得空闲,可有何乐子推荐一下?”

杨荣笑应道:

“听说朝前市(明朝嘉靖年间最热闹的街市)有个叫花仁贵的‘半仙’料事如神,卦象测字可准了,老爷不妨去那看看......”

平时就喜欢卜卦算命的严嵩(为了迎合嘉靖)一听,便就来了兴趣:

“是吗,正好我对卦象也颇有研究,倒是可以去看看!”

杨荣点头:

“我这就去准备!”

......

要说这严嵩也够狡猾的,为了掩人耳目,混淆视听(出“半仙”的洋相),居然穿上了草鞋,将裤子一直卷到膝盖处,活脱脱一个刚从秧田中插秧回来的农夫。

来到花仁贵的卦台处,严嵩便大大咧咧地对着“半仙”嚷嚷道:

“听说你算卦挺准的,不如也替俺卜一卦呗!”

花仁贵瞅了瞅严嵩后笑道:

“不知阁下是测字还是卦相?”

严嵩沉吟了会儿道:

“测字吧!”

花仁贵抚了抚胡须点头道:

“请说!”

严嵩想了一会儿道:

“就测一个嵩山的‘嵩’字吧......”

花仁贵略一思忖了一会后道:

“与淙相距仅咫尺,却为寻溪费心思,如此迷离不知数,起身便是转机时......”(严嵩字惟中,字介溪,“淙”同“中”,而石淙河正好又是嵩山下的一条河,既对应了嵩山的“嵩”,又顺理成章的引出了下一句中的“溪”;因此:“与淙相距仅咫尺,却为寻溪费心思”中的“淙”与“溪”都是指严嵩,也就是说,此时的花仁贵已经将严嵩给认出来了)

严嵩闻言,心中震颤无比:难道他已经算到了我的身份?

“不知我说得对否?”

花仁贵笑着询问道。

严嵩心中波澜已起,表面却装作若无其事地说道:

“俺一个庄稼人,哪懂你那云语雾话的,你还是说简单点吧!”

花仁贵笑了笑,忽然对着严嵩抱拳恭谦道:

“简单一点就是:严大人,您就别再为难小人了!”

严嵩闻言后,彻底震撼了:

“你,你是怎么知道的?”

花仁贵依旧笑着,忽而朝严嵩招了招手:

“严大人借一步说话。”

严嵩依言将耳朵凑了过去。

花仁贵附耳低声道:

“严大人,您那两腿毛又粗又旺,一看就不是长期干体力活的庄稼人,真正的庄稼人由于长期干活磨蹭,早就将腿毛磨光了......所以,一开始我便知道您是个非富即贵的福气人,后来您又让我猜嵩字,就更明显了......”

严嵩闻言低头朝自己两条暴露在外的小腿,发现果真是毛茸茸的一片后,尴尬的哈哈大笑:

“原来如此,这可真是:有福之人两腿毛,无福之人毛两腿啊!”

花仁贵点头称赞道:

“正是这个意思!”

......

后来,严嵩官至宰辅,位极人臣,“有福之人两腿毛,无福之人毛两腿”也跟着水涨船高,变成了区分有福与无福之人的“独家标准”。

这便是“有福之人两腿毛,无福之人毛两腿”的由来。

再次:毛发能否识人?

当然不能!

打个比方:一个两腿毛的乞丐将自己收拾得干干净净,然后西装笔挺,有模有样地站在您的面前,是有福还是无福?

再比如:比尔盖茨将腿毛剃得一点不剩,而后打扮成一个乞丐,您说这个“乞丐”是有福还是无福。

当然,以上只是我对《鬼谷子》的一知半解罢了!

在这个复杂的社会体系中,我们不得不修炼自己为人处世的能力,鬼谷子教我们的是严于律己,修身养性,宽以待人,报答社会就是行善!

现在学鬼谷子的人很多,因为鬼谷子的谋略不同于诸葛亮,他的谋略可以应用到我们普通人的学习和生活中,学会了生活会更上一层楼!

读过《鬼谷子》后,我发现世上有很多处世之道,有很多积累好运的技巧和策略。鬼谷老先生早就说清楚了!

人到40岁如果还没有发家致富,那就该多读读《鬼谷子》了。

事实上,不仅仅是中年人。如果年轻人早点读这本书,他们将更有可能了解社会的真相,了解人们内心的复杂性,他们将更有可能成功。多读《鬼谷子》,除了多了解一些社会潜规则外,也能让做事更轻松。

现在研究鬼谷子的企业家很多,因为鬼谷子的战略和诸葛亮不同,诸葛亮讲的是治国理天下,而鬼谷子先生讲的是老百姓的智慧,更适合我们学习。

如果它能够流传下来,并将永远流传下去,那么,关于鬼谷子的哲学一定有值得我们学习的地方。根据徒弟后人记录,他的谋略集结在《鬼谷子》一书中,都是可以用在我们日常生活中的智慧。

值得一提的是《鬼谷子》海纳百川,集结了纵横家、兵家、道家、仙家等等的思想精,不仅为每一篇都有解析与导读,并附上了古今中外的代表案例,涵盖管理、商场、职场、生活等领域,用精彩的故事展现鬼谷子的智慧谋略。




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