鬼谷子，中国历史上真正牛叉到极点的人物，二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。在中国文化史上，他是与孔子、孟子、庄子、荀子、墨子、韩非子等先哲齐名的学术大家。鬼谷子精通百家学问，因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山采药修道，于嵩山东南学仙。鬼谷子通天彻地，智慧卓绝，人不能及。一曰数学，日星象纬，尽握掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神莫测；三曰言学，广闻博识，明理审势，出语吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。鬼谷子抵巇第四物有自然，事有合离。有近而不可见，有远而可知。近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。巇者，罅也。罅者，涧也，涧者成大隙也。巇始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵巇之理也。世间万物都有自然发展的规律，万事都有聚合分离的法则。有一些是距离很近却互不认识，有一些是距离很远却能互相了解；距离近的看不见，是因为没有考察对方的言辞；距离远的可以知晓，是因为反复验证他的往来。巇，也就是罅。罅，就像小山涧一样，慢慢发展成大缝隙。裂痕刚出现时都是有征兆的，要通过“抵”使其闭塞，通过“抵”使其减小，通过“抵”使破裂停止，通过抵的方法而使之消失，通过抵的方法而获得成功，这就是“抵巇”的道理了。事之危也，圣人知之，独保其用。因化说事，通达计谋，以识细微。经起秋毫之末，挥之于太山之本。其施外，兆萌芽蘖之谋，皆由抵巇。抵巇隙，为道术。事情有了危险的征兆时，只有圣人才能觉察出来，而且能够独自发挥应有的作用。顺应变化分析事物，善用计谋，所以能知晓事物的细微变化。事情初起时如秋毫之末那样微小，发展起来可以排山倒海。用之于人，那么奸邪小人的一切阴谋诡计刚刚萌芽之时，都可以用抵巇之术化解。抵巇堵塞缝隙，是道的应用。天下分错，上无明主，公侯无道德，则小人谗贼，贤人不用，圣人窜匿，贪利诈伪者作，君臣相惑，土崩瓦解，而相伐射，父子离散，乖乱反目；是谓萌牙巇罅。圣人见萌牙巇罅，则抵之以法。世可以治则抵而塞之，不可治则抵而得之；或抵如此，或抵如彼，或抵反之，或抵覆之。五帝之政，抵而塞之，三王之事，抵而得之。诸侯相抵，不可胜数。当此之时，能抵为右。天下分崩离析，上没有圣明的君主，公侯丧失道德，那么进谗言干坏事的小人就会出现，贤人得不到任用，圣人逃跑隐藏，贪图利益和欺诈虚伪的人兴风作浪，君臣之间出现猜忌，国家纲纪土崩瓦解；民众之间互相攻击射杀，父子关系离散，甚至反目为仇，这就是国家大乱的征兆。圣人看见国家出现混乱征兆，就会采取“抵巇”之术堵塞裂隙。当世道可治的时候，可以用抵巇方法堵塞缝隙，当不可治的时候，则可用抵巇的方法取得它。或者堵塞缝隙，或者得到天下，或者恢复天下，或者取代天下。传说中上古五帝之时，是以抵巇之术堵塞天下，上古三王之时，是以抵巇之术得到天下。诸侯之间相互侵占，数不胜数。此时，善于运用抵巇之术者就能成功。自天地之合离、终始，必有巇隙，不可不察也。察之以捭阖，能用此道，圣人也。圣人者，天地之使也。世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋。可以上合，可以检下。能因能循，为天地守神。从天地的离合开始，裂隙逆乱总是相伴相随，必须要明察秋毫。用捭阖之术仔细审查，能用此道的就是圣人。圣人，是天地派遣的特使，假如世间没有裂隙需要抵塞，那就深藏以待时机；遇到裂隙出现需要抵塞，那就为此谋划。对上和合，对下督察。有所根据，又有所遵循，是天地的守护神。“抵巇”是在事情刚有征兆时，就能及时发现并有解决方法，使其得以控制或破镜重圆，当矛盾不可调和的时候，就破后再立。由堵塞小的缝隙，就可以悟出防患于未然的道理。堵塞小缝隙，实际就是治国的谋略。五帝时代可以用弥补的方法，三王时代只能用破后再立的办法。以上所有图片来自网络，如有不妥，请指正！未经许可，不得转载！对文化交流有兴趣的朋友可加
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