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这第一条，就是“说者听必合于情，故曰情合者听”。
意思就是，想要说出的话被别人听从，那就要合乎他的想法，想法一致了，那我们的意见自然就容易让别人接受。
就像是唐太宗和魏征的关系一样，虽然魏征常常直言不讳，惹得唐太宗生气，但唐太宗却没有真正处罚过他。
有一次，唐太宗读完隋炀帝的文集，感叹道，“你说隋炀帝这个人，学识渊博，也知道尧和舜是明君，纣和桀是昏君，为什么自己也成为了一个昏君呢？”魏征就说“一个皇帝光靠学识渊博是不行的，还得虚心听取臣子们的意见，隋炀帝心高气傲，说的是尧舜的话，做的却是纣桀的事，所以到最后自取灭亡了”。你看，这就是摆明了在说，“你李世民也得好好听我们这些臣子们的话啊”，这样直言劝谏，难道魏征就不怕唐太宗惩罚他吗？我想魏征就是因为明白了，唐太宗想成为明君的愿望，才会直言劝谏的，因为这样能最快地点醒唐太宗，所以唐太宗不仅不会难为他，反而会表扬他，把他视为独一无二的忠臣。
而第二条，就是“未见形，圆以道之”。
意思就是，在不了解事情的全貌之前，尽量说得圆滑一些。现在我们经常能看到各种的纠纷，而很多网民朋友们也都会选边站，甚至是全站在一方来攻击另一方，但随着时间推移，这其中的部分事件又会发生反转，原本站在正义的一方，反而变成了利用人们的道德心，来加害其他人的凶手。所以，在事情明朗以前，还是不要选边站为好，毕竟自己被“打脸”只是自己的事情，可一旦成为被有心人利用的对象，可就会给无辜者的心灵上，造成一个难以磨灭的伤口了。
其实，关于说话的艺术，其实就是思辨的艺术，这不仅考验反应能力，更考验逻辑的合理性，毕竟言之有理、言之有物，才更能让别人接受。