治疗白癜风专科医院 http://www.kstejiao.com/鬼谷子曰:故道者，神明之源，一其化端。是以德养五气，心能得一，乃有其术。术者，心气之道所由舍者，神乃为之使。九窍十二舍者，气之门户，心之总摄也。生受之天，谓之真人；真人者，与天为一。鬼谷子说:道，是神明之源，是造化的开端。圣人以德来养五气。心能得一，是说心能与道相合为一，就会获有道术。术者，心气之道所由舍也。《本经阴符七术》里的七术，全是通过对心气的运用来造化和改变世界。这便是心气之道。所由，是说心气源于道。要远用心气，得先有心气，气怎么来呢?在于合道修德。有了心气怎么运用，用在什么地方呢？神灵舍于心，心气所专注之志虑思意，所行之事，便是所舍。怎么才能从道转化为心术呢？在于神可以居中作为道的使者，以心气化物。九窍，双眼、双耳、嘴巴、两个鼻孔、阴门、魄门为九窍。十二舍，指五脏六腑，加上心包，为十二舍。九窍十二舍，都是心来总摄。人心中之神，和天之神一一对应。人身所行之化气，与天地之化气互相对应。心之神，身之气，皆生而与天同应，这样的人是真人。真人，是指能够与天为一，神气与天相通之人
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