鬼谷子，春秋战国时期一个具有传奇色彩的人，鬼谷子是一位隐士，他早在中年时期就已经到鬼谷山开始了他的隐居生活。但是鬼谷子自己虽然是过上隐居的日子，但是他却收集了许多古代时期叱咤风云的人物，就像张仪、苏秦等。
而鬼谷子的智慧可是说是无人可以超越的，能够在一个领域里精通的人很多，但是在许多个领域都精通的人却很少，鬼谷子不仅对兵法、权谋、道家、儒学等都有所成就，而且还创立了属于自己的门派—鬼谷派。
人活在这个世界上，谁都想要获得好一点，想要更舒服一点，可是很多时候并不是想要就能够实现的，但是我们也并不能因此就停止努力，不管现在的生活是怎样的，对于未来的向往还是要有的。
老祖宗说：“躺在床上别磕头，客厅莫把遗像留”，啥意思？有啥讲究
“躺在床上别磕头，客厅莫把遗像留”的意思
躺在床上别磕头：
对于“磕头”，它是我们华夏人的一种礼仪，已经有几千年的历史，在其中我们的老祖宗宋洪迈在《夷坚支志?任道元》中记载过：
“任深悼前非，磕头谢罪。”
但是磕头除了谢罪之外，其中的礼仪占据了很大的成分。比如在过年的时候，我们后辈也是去“拜祖”的，而拜祖的礼仪是这样的：首先作揖三次，然后跪下磕头三次，以表示对祖宗的尊敬之意。
当然后辈们给家里的长辈，比如爷爷奶奶磕头的时候，只“磕头二次”就行了，因为在我们这边奉行的是“神三鬼四”，所以当爷爷奶奶还健在的时候，后辈给长辈们“磕头两次”自然也是有其中意义的。
那么“躺在床上别磕头”到底是啥意思呢？
“磕头”的礼仪：
在民间里，磕头是很有礼仪的，比如新人结婚的时候，是要给父母磕头的，还有后辈给长辈拜年的时候，也是要磕头的，还有拜师学艺的时候，也是要给师傅磕头的。
但是大家有没有发现，在磕头之前，作为长辈是要稳稳当当地坐在“太师椅”上，或者坐在一些座位上，而不是躺在床上让后辈来磕头，那么这又是什么意思呢？
其实对于躺在床上“磕头”，老祖宗是非常忌讳的，因为民间有一个俗语“停丧在床”正是这种说法。
“停丧在床”也很好理解，人都是要死的，但是“病死老死”的人占据着绝大多数，而逝者去世之前后，都是躺在床上的。
而作为后辈的，为了表达孝敬之意，就在过堂屋一侧，用门板搭好停尸床，男靠左、女靠右、头朝南仰卧，并在下铺黄褥子、上盖青被单，以表示子女尽孝道之意，而这样就是“停丧在床”，这当然和床是密切相关的。
但是如果，一些健壮的老人还躺在床上没有起来的时候，这时候后辈们去给老人磕头自然是大不敬的。因为老人会觉得，后辈是不是嫌自己没用了，是在诅咒自己快些死去吗？
因此为了尊敬老人和孝敬，后辈们在磕头的时候自然是有一些忌讳地，而“躺在床上别磕头”也是这么来的。
客厅莫把遗像留：
遗像就是死者生前的照片，或者留下来的画像，有的人为了怀念逝者，常常把遗像挂在家中，甚至挂在客厅中，卧室里。
对于这种做法，老祖宗认为是非常不妥的，而客厅里也不能挂逝者的“遗像”，其具体原因有几点：
第一，祠堂才挂逝者的遗像。
祠堂有多种用途，主要用于祭祀祖先，所以祠堂也是一种纪念性的建筑，主要是纪念逝者的地方。比如说李氏祠堂，刘氏祠堂等等。
所以如果把逝者的遗像挂在客厅里面，自然是“阳宅”和“祠堂”不分了，对于这样的事情，老祖宗认为是非常忌讳的。
第二，遗像放在客厅中，气氛会严肃。
留下来的遗像，主要是追思和怀念的，但是如果把逝者的遗像放在客厅里，这样客厅中的气氛会变得严肃起来。
比如说当朋友和客户来串门的时候，他们一推门就看到逝者的遗像挂在客厅当中，他们会怎么想呢？是不是感觉不舒服。而对于这些，朋友和客户有一种强烈的逃离感，总想离开这个地方。
第三，对孩子的成长不好。
孩子是家长的未来，因此是需要家长正确的教导的。而客厅是孩子学习和玩耍的地方，但是当他们学习或者看电视的时候，一抬头就看到“逝者的遗像”在墙上挂着，那么他们会怎么想。
虽然是亲人的遗像，孩子也是觉得有一些害怕的，因为人们对于死者，总是有一些恐惧的心理，更何况是心智还没有成熟的孩子呢，所以说遗像最好不要挂在客厅中。
第四，会产生“睹物思情”的心理作用。
科学认为，治疗悲伤最好的方法就是健忘和时间。但是如果把逝者的遗像挂在客厅中，自然是“低头不见抬头见”的，这样不仅不利于治疗悲伤，而且还会起反作用。
而这样的睹物思情，对于整个家庭生活，学习工作是很不利的，时间长了心里也会出现一些问题。
写在最后：
所以说，其实一些俗语还是有一定道理的，而至于逝者的遗像，最好要挂在祠堂中，或者用红布起来，等守孝三年后，在刻在墓碑上，以怀念之意。而俗语“躺在床上别磕头，客厅莫把遗像留”说的也是这个道理。
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