不会识人一辈子苦,不会用人苦一辈子,不妨

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在中国传统文化兴盛的先秦时期诸子百家中,对鬼谷子来说不得不承认他是一个旷世奇才,虽隐居深山却能通达天下,虽不亲身战场却能懂排兵布阵,虽只是一个所谓门派的创始人,却他的著作《鬼谷子》却被古代军事家和外交家们反复研究,如今不但却成了商家经贸管理的宝典,也广泛用于平常百姓社会生活,大桥武夫是日本有名的企业家,对鬼谷子的智慧是赞不绝口并给予高度的评价,人们评价《鬼谷子》是“智慧禁果、旷世奇书”。

世人来到这个世界上谁都想不枉此生,理当有所作为,人在社会上所有的名或利,得或失,成或败,都是源于自己在社会上所处的位置和能力,如今科技发达,很多事业都不再是单打独斗,而是团队运作,成败就取决于团队是否和谐,团队的组建与管理也就有了同事的相处,上下级的相处,团队间的相处,于是仔细一想也无非就是处理人与人的关系而已,总而言之也就是识人,用人,管人。可就这三点却是人生一辈子学不完的知识,总结不完的经验。

一、鬼谷子识人之术

1、相由心生捭阖第一

人与人的相识、相知再到共事都是识人的过程,就是“察其言、观其色”,人与人的思想交流,语言沟通故此重要,所以鬼谷子说捭阖第一,捭就是开口说话,状态为阳。阖就是缄默不语,状态为阴。只有通过语言交流方可深入了解人的心理,所以说话的技巧就是“捭阖之道”。因此鬼谷子把说话的状态分为,或阴或阳,或刚或柔,或松弛或紧张,与交流的对象又分为,或贤良或不肖,或智慧或愚蠢,或勇敢或怯懦,所以捭阖之道就是:与什么样的人交流就用什么样的方式方法和态度,或开口或沉默,或进或退,或轻视或重视,以此来观察对方的虚实,嗜好兴趣,为人志向,品德才能等,让别人多说以观其行,所以会说话的人总是从会听话而开始。

2、了解别人先了解自己

鬼谷子:“故知之始己,自知而后知人也。其相知也,若比目之鱼”这句话的意思也就是说:要想了解人、了解事最重要的还是从了解自己开始,人只有明白了自己才能了解别人,只有这样人与人之间就没有距离了,就如同比目之鱼一样,总会如影相随,同向同行,这句话是多么的智慧!有人说鬼谷子就是权谋之术算计于人,其实不然,老子曾说过“知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强”,其实也是同理,能够了解别人是一种聪明,但能够了解自己的人却是智慧,能够战胜别人是勇气和力量,能够战胜自己的人才是真正的强者。所以在任何时候,自己的心态和行为才是重要的,如果是不怀好意的一味去算计别人,再好的计谋都是害人害已,鬼谷子出自道家,对儒家文化也是非常尊重,所以他的著作思想也是遵循道德与规律。

3、识人无误当以揣以摩

鬼谷子:“量权不审,不知强弱轻重之称;揣情不审,不知隐匿变化之动静”.这句话也就是说:善于做大事的人就懂得分析时局和发展趋势,与人交流要揣摩对方的真实想法和意图,只有这样才能不被人所计算,他人所隐藏的动机和变化就能很好掌握,了解一个人就得走进其内心世界,通过对方的言行举止来深入了解认识他,也就是揣摩他人的心理。所以鬼谷子说捭阖之道无所不入,无所不可,可以说人,可以说家,可以说国。

一、鬼谷子用人之道

1、“可知者可用也,不可知者谋者所不用也;凡度权量能所以征远来近;立势而制事必先察同异、别是非之语见内外之辞、知有无之数决安危之计。定亲疏之事,然后乃权量之”

鬼谷子的用人之道首先是识人方敢用人,要“知”,不知者不用,一要认真了解一个人的性格,德行,能力。然后再用于什么位置,因此鬼谷子说,做成功一件事情用人之道就是揣摩他的智谋和才能,知人而善用,把周围的人才招引过来为已所用,因此也就有了自己的声势,还要观其志向是否相同,兴趣是否相近,对事情的不同看法与言论,平时在工作中的主张和见解,对事物发展了解的程度,对共同利益安危的计划,再来确定这人是否能与自己共事,或放在哪个位置,或是再进行考察,或是为已所用。

2、“中经谓:振穷趋急,施之能言,厚德之人”

鬼谷子:作为领导者用人不但要深入了解之外,主要还有三个用人法则,一是振穷趋急之人可用,也就是说有帮助弱者的热心肠,又有帮人于危机的能力,也就是说这人有宽阔的胸怀又有处事的能力,在团队当中,能够起到带头模范作用,能够在众人利益面前,危机面前挺身而出。二是施之能言之人,也就是即有表达能力又有实践经验,说能说道理,做能做出模样,能说能干,言行一致的人,在团队里能起来带头作用,善于沟通,有管理能力会做思想工作。三是厚德之人,谋事在于人,成事在于德,一个人的德行比能力还重要,只有思想品德好的人,才能管理别人,同时也会得到别人的尊重,厚德方可载物,以德才可服人。

3、“举事则成,是故智者不用其所短而用愚人之所长,不用其所拙而用愚人之所工”

一个善于用人的人做什么事情都会想的周全也就容易成功,所以识人用人就是要明白,人人都有长处,了有短处,再有能力的人也有他不明白的地方,能力差的人也有他的长处,所以用人就要明白,不要自认为聪明,宁愿用自己的短处也不用他人的长处,这样就行来就会把事情带入困境,做团队这是最忌讳的,用愚人之所长,用愚人之所及,而不用智人之所短。

三、鬼谷子驭人之策

1、“所以能成其事者有五:有以阳德之者、有以阴贼之者、有以信诚之者、有以蔽匿之者、有以平素之者;阳阴励于二言,平素枢机以用四者微而施之。于事度之往事验之来事、参之平素可则决之”

一个人要想做成功一件大事情做一番事业,要具备五个用人之策,一是自身要有正义品德,才能有贤人跟随和辅佐,二是要有治理一些不守规矩的手段和谋略,三是要自身具有诚信和操守这样才会被下属所尊敬,四是要有大爱之心来接人待物,五是要有自身的廉洁来带领下属做出榜样,并且这些品德要自始至终,贯穿执行,平时自己也要以身作则,小心谨慎,不断总结以往的经验来规划未来的发展,这样管理人和事才会做到坚决果断,事业方可取得成功。

2、“用之于人,则空往而实来。缀而不失以究其辞、可箝可横可引而东、可引而西,可引反覆,不失其度”

对于管理人就得用飞钳之术,也就是一边放纵,一边钳制,而不受制于人,所以管理那些不守规矩的下属,就要先用好听的虚言让对方说是实情,进行观察,而后再进行管制,只要这样反复几次,再用钳制或者是纵横联合,从而牵制对方,这样就可以实现要他往东就往东,往往西,指哪里对方就会去哪里。但是做人做事都有个度,做事也要谨慎不能失去做人的操守和道德。

3、“用赏贵信、用刑贵正、赏赐贵信,必验而目之所闻见;其所不闻见者,莫不谙化也,诚畅于天下,而况奸者干君”

作为管理者在用人管人时,必须要做到奖罚分明,言而有信,有理有据,名正言顺,奖罚制度用在平时上下属都能发现的平常事情,这样即使没有被发觉的不良行为也能受感化作用,只有这样果断诚信就没有不服从的下属了,也不会害怕小人从背后耍奸诈手段。

《鬼谷子》的思想精髓,世人褒贬不一,鬼谷子本人隐居深山没有太多的事迹可考,但是他的众多弟子,有关谋略与兵法,捭阖之道,纵横之术,是世人所


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