01分寸，是人生的边界，做人做事要有分寸感。
鬼谷子说：阴阳其和，终始其义。阴阳互相协和，互相中和，要想善始善终，分寸为重。世间皆有分寸，冬暖夏凉是自然分寸，秋收冬藏是收获分寸，花开花谢更是生长分寸……放在为人处世上，则是告诉我们说话办事“恰到好处而不过”，握好分寸，方能长久。战国时期，蔺相如多次为国争荣，为此被封为上卿，官位在大将军廉颇之上。对此，廉颇心有不满，扬言见到蔺相如必定羞辱他一番。廉颇平时日行事高调，目中无人，很快，这则消息就传到了蔺相如的耳朵里。蔺相如为了顾及大全，保留同为朝中大臣的颜面。廉颇知道后羞愧不已，择日便上门负荆请罪。蔺相如的分寸在于他不与廉颇争高低，正面交锋；廉颇的分寸在于及时止损，不无脑张扬。在社会上生存，如果你做每件事情都毫不掩饰地张扬、卖弄，不管你多么优秀，多么没有槽点，也会受到明枪暗箭的打击和攻击。毕竟，“见不得人好”是社会的常态。鬼谷子说：圣人之道阴，愚人之道阳。高明的人做事都低调隐蔽，愚蠢的人做事才高调张扬。02圆滑处世，见机行事，未尝不是高情商的表现？
鬼谷子说：未见形圆以道之，既见形方以事之。在没有看清形势的时候要学会圆滑应对，打太极不表态，等到看清形势如何再用具体的方法应对。或者，简单来说，做人做事不要太直肠子，过于耿直并不见得是件好事。孔子的一个徒弟樊迟就有点直性子，不被孔子待见。他做了什么呢？有一天，樊迟问孔子如何种庄稼，孔子不耐法说：这个我并不懂，你去问农民吧。结果樊迟又接着问孔子如何养花？孔子还是不知，樊迟询问无果便离开了。换成是你，在问道孔子第一个问题的时候，你还会选择问第二个吗？圆滑的人是不会的，因为他们已经从第一个问题就能得知孔子对农作种植类的知识并不了解。见好就收，即可。可樊迟一而再地问，属实是一种没有眼力见的表现，过于耿直。鬼谷子所说的“圆滑”就是说话让人舒服，做事让人愉快。正如鬼谷子所说，“人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之。”获取别人好感最简单的方法就是投其所好，避其所恶。03心软之人，必是无福之人。底线都可一降再降，还有谁能保护你呢？
为人处世一定要有底线，越界的事情不能做。鬼谷子说：心软之人，必是无福之人。太心软的人，是没有福气的。俗话说，马善被人骑，人善被人欺。太心软，是会被欺负的。最近“现实版樊胜美”的事情闹得沸沸扬扬，大家在谈论“重男轻女”“原生家庭伤害”等观念的时候，却忽略了女孩内心的柔软。像这样的女孩不在少数，一方面受到来自家庭的“吸血”，一方面割舍不断家庭，归根结底，是女孩们心太软，她们不忍心割舍亲情。当断不断，反受其乱。所以，每个人在面对“不公平”待遇的时候，要大胆说不，大胆拒绝，心里要有一个不可侵犯的“底线”。心太软，总归会被他人列入“好欺负”的名单里，想翻身都难。现在的社会不是枪林弹雨，但比枪林弹雨更可怕的是人心叵测。我们不敢肯定站在你面前的陌生人是好是坏，只能先武装好自己再去应对。分寸是边界，圆滑是进攻，底线是防守。攻要攻到敌人的要害，守要守住自己的内心，人生这场战役，只能自己打。本文由国风小匠原创，欢迎