中科治疗白癜风有疗效 http://www.ykhongye.com/鬼谷子，姓王名诩，一作王禅。战国时期楚国人，因隐居云梦山鬼谷，故称为鬼谷先生，是纵横学派的创始人。他却隐居世外，不为人知。以致后世不但无法考证其详细信息，甚至连有无此人都不能确定。传说中，他是纵横家张仪和苏秦的老师，也有说他是军事家孙膑和庞涓的老师。不管哪一种说法，都为他增加了一份神秘色彩。《鬼谷子》，又名《捭阖策》，相传为鬼谷子及其弟子撰著而成。全书共17篇，可分为三个部分：第一篇至第十一篇为第一部分；第十二篇到第十四篇为第二部分；第十五篇到第十七篇为第三部分。这三个部分在先秦时期是各自单独流传的。西汉时期，宗室刘向对《鬼谷子》进行过整理，并在标题前加上序号，这是《鬼谷子》成书的重要阶段。西晋时期，皇甫谧在给《鬼谷子》作注时，已经出现了三卷本的定本。这个定本一直流传至今。可惜的是，在流传的过程中佚失了第十三篇《转丸》和第十四篇《胠乱》。鬼谷子推崇道家思想，认为“纵横之术”也是“道”的体现，但其对于“道”的理解并无突破，尚未达到老子的境界。“道”的概念，在古典文化中的内涵非常广泛，包罗天地万物。所以，“纵横之术”与“道”存在联系，是不足为奇的。问题在于，有什么与“道”不存在联系呢？既然“天地万物”与“道”都存在联系，那么，鬼谷子的这一观点也就没有了特殊意义。鬼谷子的思想概括地说：通过游说，使君主接受其观点。至于这个观点是什么？他并没有给以说明。其学说的重点在于，通过分析游说的各种方法，例如捭阖、反复、揣摩、计谋等，使游说的作用得到最大程度地发挥。由于其学说以从事外交活动为主，并在春秋战国的特定形势下大放异彩，“合纵连横”，故此，后世把鬼谷子的学说称为纵横之学。用现代的观点来看，纵横之学属于人类交往的语言艺术。小则用于人际交往，大则可用于国家政治外交活动。纵横学说的这种性质，使其只能应用于一些专门领域，而不能成为一个国家的主流思想。生活中，一个人的语言能力很强，哪怕说得天花乱坠，只要他没有做到，就免不了被人所讥笑的。作为国家也是一样，“弱国无外交”，外交活动同样需要国家的实力做基础。例如，清朝末年，任凭李鸿章如何地长袖善舞，最终也避免不了丧权辱国的结果。这就是纵横学说的局限性。国家的政治外交活动，需要硬件实力和软件实力作为保证。这是外交活动的基础上。在此之上，外交还有其明确的目的：第一，推广本国文化，以价值观取得对方的文化认同；第二，维护本国的现实利益，例如经济、政治、安全利益等。近段时间以来，中美之间爆发了外交冲突。有些人认为，这是美国对中国近年来迅猛发展的嫉妒和遏制。这种观点是比较简单的。中美的这次外交冲突不但是现实利益的冲突，还是文化价值观的冲突。认识到这一点，才能有利于我国采取正确的外交策略。
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