鬼谷子你能看到的往往不是真相,只是别人想

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鬼谷子讲过这么一句话“常必以其见者,而知其隐者”,意思是说根据看得见的现象去推知隐藏的本质。再精练点说,其实就是初二课本上的知识点“透过现象看本质”。其实,掌握这个能力的人并不多。诸如,我们看到很多事件,我们以为是原因,实则是结果。我们以为是开始,实则是结束。我们看到的大多数现象,其实只是表象。

看不透,自然就说不透。

试讲两件小事,与其说叫小事不如说叫小细节,因为仿佛根本不算什么事儿,主角叫荀彧。

第一件小事:在《荀彧传》的开头记载:彧年少时,南阳何颙异之,曰:“王佐才也”。在这句话里,有两个人物,一个是荀彧,一个是何颙。

从表象看,就是个会看相的何颙看到荀彧相貌不凡,给了很高的评价:王佐之才。是个能辅佐皇帝治国的良才。如果因为历史上的这个细节,我们就轻易判断荀彧是个少年俊杰,恐怕就唐突了。凡事我们不妨多问自己几个“为什么”?

诸如,天下小孩那么多,何颙为什么非要夸荀彧呢?是偶然吗?当然不是!如果去查一下荀彧的叔叔叫荀爽,严格地说起来叫司空荀爽,位列三公,就能明白点什么了。如果再有点耐心地查一下发现,何颙和荀爽、王允密谋诛杀董卓,就会发现,原来他们是亲密的同事。后来,何颙被杀,是谁给他收的尸呢?是荀彧。葬在哪里呢?荀爽的墓旁。

如果再顺着荀爽的线查下去会发现,荀爽是“荀氏八龙”之一,兄弟八人被称为“八龙”。我们都知道后来有个叫“卧龙”的人,诸葛亮只是一条龙,而荀家有八条。这让人情不自禁地想起了阿祖的那段台词:

“出来混要有势力,要有背景。”

“荀氏八龙”等于是抓了一把炸弹,这还不包括荀彧和荀攸这两个大小王。当我们接着查下去时,便出现了一股势力:颍川荀氏。这个荀家到底有多强?讲一个细节:荀氏见于史籍记载者达一百多人。突然觉得何颙这活,我也能干。只要看见荀家少爷可劲夸就行。当普通人努力一生,却终将会被历史遗忘时,荀家被载入史册的人数超过三位数。

我们再回过头来看何颙夸荀彧,你还觉得是偶然吗?史料上只是记载一个荀彧被夸的细节,其实是过程,而非原因,是表象而非本质。实际上,家大业大的荀家少爷如果根据正常剧本的法则,本来就能轻松成为王佐之才。

实际上,家大业大的荀家少爷如果根据正常剧本的发展,本来就能轻松成为王佐之才。

当然了,如果那个男人不出现的话!

他叫曹操,跟颍川荀家合作,在官渡之战灭了袁家后,他做了一个看似不起眼的举动,把大本营搬到了邺城。

这是一个事件,我们看到的是现象,往往以为是事件的开始,其实是博弈的结果。实则是曹操已经隐忍很久了,他为了摆脱河南颍川荀家为代表的门阀势力的指手画脚,更不愿意给他们丰厚的回报。

在解读历史,品评谋略的时候,我们喜欢夸赞用兵如神的韩信、运筹帷幄的张良,却容易忽略萧何。实际上,经济基础决定上层建筑的道理同样适用于用兵。“兵马未动、粮草先行”的道理可不只是说说而已。所以,萧何才是基础。

为什么要讲这段呢?创业初期曹操自己是没有兵马钱粮的。正当曹操头疼时,颍川荀家像天使一样出现在了曹操面前:我们给你好不好?

这就叫天使投资人。但凡有个融资经历的道友肯定知道,投资人可不傻,不可能把白花花的银子送给你,然后当甩手掌柜,他们肯定会安排自己人入驻核心。你猜,这个人是谁呢?

正是荀彧。

现在你觉得荀彧和曹操只是简单的老板和打工仔的关系吗?荀彧的使命是帮助曹操把事业做大,这才有了他为曹操组建的梦幻谋士团,荀攸、郭嘉、戏志才、陈群、钟会……

如果你再去查一下这些谋士们的背景,相信你又会诧异地发现,他们其实都是世家门阀子弟,每个人身上都有家族使命,确切地说是,河南世家门阀的使命。

他们会帮助曹操,但是他们也会牵制曹操。像极了拿了投资人钱的创业者,说得好听点叫创业,说难听点又沦为了给投资人赚钱的打工仔。

曹操不愿意,于是想方设法地想摆脱世家门阀的牵制,于是决定把根据地从许昌迁到了邺城。从河南迁到了河北,然后大力扶植家族成员夏侯氏。最终摆脱了股东的控制,成立了家族企业。

因此,荀彧的命运早已经注定!他的下场涉及到的是派系和利益的争斗,而非简单的荀彧道德上想做“汉臣”的表象。

曹操到底隐忍了多久?不得而知。我们只需要知道,我们看到的诸多历史事件并不是偶然,我们看到的现象是结果,而不是开始。

曾几何时,阿信做了十多年的媒体策划工作。这份工作的特别之处就在于永远是“谋于阴”的,当一个营销方案开始宣传时,往往代表着前期做了大量的工作准备。

当受众看到广告的那一刹,其实是策划的结果。

如果根据这逻辑推导出去,你说有没有一种可能,我们这些受众看到的大量事件其实也是早有预谋的呢?是别人精心策划的,希望你能看见并且相信的表象呢?

所以,我们如果把现象当成开始,并进行延伸解读,就很容易“倒因为果”,把结果当成原因推导新的却是错误的结果。其实,我们要做的是“溯因”,而非“延伸”,否则很容易变成空谈。

鬼谷子有云:为人凡谋有道,必得其所因,以求其情。这句话的意思是,谋划有谋划的规律,必须先要知道原因,再去求得实情。鬼谷子厉害的地方就在于,寥寥数语就把谋略的本质说清楚了。如果你不知道原因,就很容易在错误的表象上解读出错误的结论。

诸如,阿信一直觉得先有浮躁的人,才有浮躁的时代。后来我发现我错了,是先有浮躁的时代,才有浮躁的人。人心浮躁是过程,而非原因,我把因果颠倒了。只有理解了鬼谷子的因果思维,我们才能认真地洞察隐藏在这个世界表象背后的真相,我们能看到的大多数事情,实则只是博弈的产物。因此,认知越高的人,看事情就越客观,他们遵从本质和规律办事,负责操控世界的运转。认知越低的人,看事情越主观,容易被表象迷惑,

本文由鬼谷道创始人,研究鬼谷子智慧的民间手艺人鬼谷信原创,鬼谷信讲透鬼谷子,助你人生少走弯路。




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