我们大多数人都知道“不战而屈人之兵”是《孙子兵法》战争的最高境界；《孙子兵法》谋攻篇说：“不战而屈人之兵，善之善者也。”就是说不需要通过战场上面对面的拼杀，就能使敌军屈服，这才是善于用兵的最高境界。
历史上很多学者把《孙子兵法》称为武兵法，既然有武就有文，文兵法指的就是《鬼谷子》。他两是什么关系呢？
《孙子兵法》在国内外被誉为“兵学圣典”，“世界古代第一兵书”。《鬼谷子》历来被人们称为：“智慧禁果，旷世奇书。”
两本著作都产生于战国时期，不过《鬼谷子》比《孙子兵法》成书时间要晚一些，《鬼谷子》侧重的是谋略问题，但与军事问题触类旁通，鬼谷子还有两个杰出的徒弟孙膑、庞军，都善于带兵打仗，因此也被认为是一部兵书。
《孙子兵法》侧重于概括总体战略，理论成分比较多；《鬼谷子》偏重于具体的技巧，比较易于实践，两者相辅相成，互为表里，是理论和实践的统一。
《鬼谷子》摩篇说：“主事日成，而人不知；主兵日胜，而人不畏也。”就是说掌握试探术，如果主持政事，就会每日都有成绩，甚至一日比一日更大，但都没有人知道。主持军事领兵作战，就会每天都能打胜仗，一天比一天取得更大的胜利而不易被人发觉，因而没有人畏惧。
主持政事一天比一天取得成效，为什么人不知呢？是因为积累德政，使人民安居乐业，却不知是谁给予的利益和好处；积累善行，人民都顺从遵循着做，却不知为什么这样做。
主持军事日胜的人，为什么人不畏呢？是因为他们经常是不战自胜，不用破费资财，使百姓不知不觉地归顺，不知不觉地自然不畏惧。《鬼谷子》的“胜于无形”这跟《孙子兵法》的“不战而屈人之兵”本质是一样的。
我们来看个经典案例：齐国“重金买鹿”，发动了世界最早的“贸易战”。
春秋时期，楚强齐弱，楚国时常威胁齐国，齐桓公找管仲商量，管仲建议齐桓公在楚国花高价买野鹿，同时，多准备粮草，加固边境防御工事。
于是齐桓公秘密派遣了许多商人去楚国买鹿。另一方面，管仲专门派出使者，带着大量钱财，亲自去见楚王购买野鹿。
楚王得知使者的来意后，嘲笑管仲的做法，因为楚王认为，野鹿无关紧要，对国家建设没有任何好处，钱才是一个国家的基础，管仲既然愿意用大价钱来买野鹿，这么多钱不赚白不赚，于是鼓励百姓捕鹿。
当时楚国百姓为了获取更多的收益，放弃了种地去捕捉野鹿，导致楚国大面积良田都被荒废了。楚国虽然有储备粮食，但是百姓缺粮太多了，不久楚国就陷入粮食危机。
齐国则是悄悄地囤积了大量的粮食，储备比之前扩大了许多倍。与此同时，管仲对桓公说：楚国现在有钱，没有粮食，必然要拿钱来买，我们趁机封锁边境，不让楚国人出入，切断他们的运粮通道。
楚国闹饥荒，全国陷入了慌乱之中，楚王才醒悟过来，赶紧派人收购粮食，但为时已晚，边境都被齐国控制了，百姓纷纷逃入齐国，从此楚国元气大伤，再也没有能力和齐国抗衡了。齐国从此崛起，齐桓公成为春秋时期的第一位霸主。
管仲“重金买鹿”“不战而屈人之兵”之计，可以说不动一兵一卒，不仅战胜了强大于己数倍的楚国，而且还让无数百姓纷纷来归。这样的智慧确实让人敬佩不已。
《孙子兵法》的“不战而屈人之兵”和《鬼谷子》的“主事日成，人不知；主兵日胜，人不畏。”对我们有什么启示呢？
首先，让我们明白了，什么才是高境界的胜利；虽然现实中往往做不到这么高的标准，但是《论语》说：取上得中；取中得下；取下，则无所得矣。我们一定要以高的标准来要求自己，这样即使做得不好，也会获得一定的成绩。
其次，就是告诉我们，凡事要多想想，怎么样用最小的代价获得最大的收益；看待我们的竞争对手，不论强大与否，从策略上来讲，尽量避免正面开战，而是要寻找自己的优势，有优势，投入最小，同时能回避竞争对手的强处，攻击其弱势之处，如果没有那就跟管仲一样，创造有利条件，从而“不战而屈人之兵”。
《孙子兵法》“不战而屈人之兵”的实现方式：“上兵伐谋”“其次伐交”；“伐谋”“伐交”那就是《鬼谷子》非常擅长的方面了。
那鬼谷子是怎么论述“伐谋”、“伐交”呢？所有的谋略家都遵循的谋略原则是什么呢？我们下期继续和大家分享。我们下期见！
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