鬼谷子的忠告真正能打动人心的,从来不是讲

如何才能快速说服一个人?

大多数人可能会回答,当然是讲道理。

但是恕我直言,与其讲道理,不如讲利弊。

人,与其说是理性的,不如说是感性的。

此言一出,必然有朋友会反对的,毕竟我们每个人看起来都很理性。可是,理性的背后是什么呢?

如果你问一个家长,为什么要给孩子报各种培训班呢?他会告诉你,是为了提高成绩。为什么要提高成绩呢?他会告诉你,现在学习竞争很大,不补习容易被淘汰。为什么害怕被淘汰呢?他会告诉你,害怕孩子找不到好工作,赚不到钱。

于是乎,一连串理性的行为背后,最终还是落实到了金钱上。

学习为了赚钱成了最终目的,这是不是源于感性的欲望呢?同理,人们埋头研究股市,房产等理性投资项目,最终目的还是会回归到了金钱上。

既然人类想获得金钱,自然是为了满足感性的欲望了。虽然,儒家讲要“去人欲,存天理”,可现实中的你有欲望吗?

虽然人们会回避,逃避,不可否认的是,心底的欲望就在那里,不管你承不承认。如果人没有欲望,又如何会浮躁,焦虑,甚至抑郁呢?闹着要躺平的人,不就是因为欲望无法实现吗?

于是哲学家叔本华得出一个结论,人类看起来是理性的,其实是感性的。理性的行为背后往往是受感性的欲望支配的。

关于“欲望”这个概念,我见过最好的解读就是鬼谷子。

鬼谷子在《养志法灵龟》中讲:有所欲,志存而思之。志者,欲之使也。欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达也。

什么意思呢?如果一个人有了某种欲望,就会在心中想着如何去满足。所以说,志向不过是欲望的驱使的。立志很显然是个理性的目的,但其背后确实受到了欲望的支配。

如果辩证地看,人有欲望也并不是什么坏事。正因为人有欲望,才有了实现欲望的行动力,人才会成长,社会才会进步。

当然了,鬼谷子也同样提醒“欲多则心散”,欲望多了,心神就会涣散不集中了,意志就容易消沉。

网络上有句话听起来很有道理“小孩子才做选择题,成年人的我全都要”。这本是一种戏谑,但也从侧面说明了成年人的欲望比小孩子更多。这也就难怪老子嚷嚷着要“复归于婴儿”了。

无独有偶,以朱熹,王阳明为代表的儒生们提倡“去人欲,存天理”。儒家甚至主张用理性的人伦纲常来制约男女私欲,其结果如何呢?

感性的欲望比理性的行为更本质。比如,一个理性人自以为自己的生活,恋爱,结婚,工作都是理性选择的结果。可是,真正驱动你的会不会是欲望呢?诸如,繁衍的欲望,享乐的欲望,征服的欲望等等。

你确定你以为你理性做出选择的背后,不是受原始欲望驱动的吗?

欲望主宰着人类,人是受欲望驱使的感性动物,感性比理性更直接,更纯粹。

司马迁说“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的言外之意是,看起来理性的行为其实是为感性的欲望服务的,感性的欲望支配着理性的行为,所以哪里有利益,人就去哪里。

人是欲望的集合体,总有人以为能征服欲望,事实上不是人有欲望,而是人即欲望。

在鬼谷子看来,说服的本质,并不是跟人讲道理,而是满足对方的欲望。比如,他说“摩之以其欲,焉有不听者”,揣摩到了对方的喜好欲望,哪有人会不听你的话呢?

真正能打动人心的,从来不是道理,而是利益!

今天所讲只是鬼谷子智慧的凤毛麟角,他一生的智慧和权谋都写在书里,这本书就是《鬼谷子》。

在这个复杂的社会体系中,我们不得不修炼自己为人处世的能力,鬼谷子教我们的是严于律己,修身养性,宽以待人,报答社会就是行善!

现在学鬼谷子的人很多,因为鬼谷子的谋略不同于诸葛亮,他的谋略可以应用到我们普通人的学习和生活中,学会了生活会更上一层楼!

读过《鬼谷子》后,我发现世上有很多处世之道,有很多积累好运的技巧和策略。鬼谷老先生早就说清楚了!

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