今天发了一条微头条，是关于如何学习中华原生文化的，引起了大家的兴趣：
现代人对古代易经、鬼谷子、法家的内容都很感兴趣，认为有用。其实，按照现代学习知识的方法去学习易经、鬼谷子、法家，不但学不会真正的易经、鬼谷子、法家，而且，还都会影响学习者自身的福报。在生活中，遇到的这类学习者，很少有过得顺顺利利的，TA们一般都认为自己学得还不精。真正的原因是，这样学，已经影响到了学习者自身福报的结果。学习中华原生文化不能当做现代知识、技能来学。
于是，就有网友问，应该用什么方法学?
我们先来说一下，现代知识、技能学习与中华原生传统文化学习的本质区别，我们先来看一下，下面这张图：
从心智系统的原理来看，现代知识、技能的学习，都是以外在意识（我）为主导的「第一套心智系统」在学习，上图左边的蓝衣人。
这种所谓的“学习”在本质上来说，并不是真正的学习，而是一种模仿，最终建立一种「刺激—反应」的行为模式。
而中华原生传统文化的学习，都是以内在意识（吾）为主导的「第二套心智系统」在学习，上图右边的隐形人。
除了周易数术、鬼谷子、法家这些大家觉得有用的东西以外，中医诊断、中华功夫，只要是中华原生传统文化相关的学习，都需要用「第二套心智系统」学习，用「第一套心智系统」学是学不会的。
所以，鬼谷子、韩非子的书都把修道、修心放到了很高的位置，现代人一般都很难理解，只对鬼谷子、韩非子书里那些具体方法（术）感兴趣，对那些修道、修心（道）的内容并不在意。
可是，这些被我们现在看得很玄乎的修道、修心的内容，正是学会他们学问的基础：心智系统转换。
包括周易数术的学习，同样也先要学习「心智系统转换」，数术大家邵雍曾经说过「学不际天人，不足以谓之学」，说的也是先要学好「心智系统转换」。真正的周易数术并不是像我们现在所理解的，仅仅是一种数学方法。
所以，如果真正想要学习中华原生传统文化，首先，要学习「心智系统转换」，在「心智系统转换」的基础上，再学习方法（术）的内容。
可能有人会问，如果用「第一套心智系统」学有什么不妥？
那会有很大不妥的。
「第一套心智系统」是人的自私、恶的源泉，在这套心智系统中运用术的东西，只会让人越来越恶。
不要以为一个人恶出来没什么关系，大家只要仔细去观察一下，那些生活中喜欢这些术的人，有几个是顺顺利利的？往严重的角度说，这牵涉一个人的福报。
而「第二套心智系统」是人的善的源泉，相关的术，只能在这套心智系统中用，用的人才能顺顺利利。
孔子说「素其位；君子固穷、小人穷斯滥；安贫乐道」是很有道理的！对于术类感兴趣的人，十有八九是生活不如意的人，急于想改变现状的人，越是这样的人，越是要远离术类，学会「素其位；君子固穷；安贫乐道」。
按照《老子》的「智濁以朿，萬勿之自定」说法，一个人只要心智系统转换了，人生都会顺顺利利，谁会去关心那些与自己没关的术呢？
用甲骨文字义还原《道德经》连载中，请