鬼谷子定战国之乾坤,怎不是一权谋之书

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如今很多人从个人角度讲解国学经典,甚至连《鬼谷子》这本书也能讲出鸡汤来,这让我说,真是其精华。让我看来,《鬼谷子》一书定战国之乾坤,怎不是一权谋之书?

历史上总有些神秘的人物,他们或机智过人,或神秘莫测,可杀人于千里之外,或长寿百岁等等。战国时期的鬼谷子就是其中之一。几千年来,鬼谷子的思想不仅仍在运用,而且内容更是包罗万象。有关他思想的著作《鬼谷子》更是神乎其神,它可以说是预言家,兵家,纵横家等等学派的镇学之宝。而且关于《鬼谷子》这本书的野史也是众说纷纭。那么《鬼谷子》这本书究竟是一本什么样的书呢?

从当时的背景解释

《鬼谷子》诞生的背景或许就已经决定了,它自身就是一本合格的权谋书。战国时期多国进行兼并战争,这个时代战争似乎占据了主流,而随着敌我双方交战的深入,一门学问逐渐成为众学问的主流,这就是计谋。若用当时各家的学问进行阐释,那么计谋是兵家的计,是法家的术,是纵横家的游说之术。

而当时这各家的创始人却都和一个人脱不了干系,这个人就是鬼谷子王诩。鬼谷子此人身世神秘,据史料记载,鬼谷子活了差不多岁,他所处的时期,正是各国争霸兼并,社会生产力快速发展的关键时期。可是鬼谷子却从未出世,一直隐居在鬼谷岭。但是天下大事尽在鬼谷子的掌握之中,他的弟子们冥冥之中在他的指引下,推动着社会的发展。

我们可以做这样的一个假设,人从原始时期到封建时期,如果人的智慧没有增长,仅仅生产力在增长,那么社会会出现尊卑等级吗?绝对不会。那么如果是那个时代人的智慧增长最快,我想一定是春秋战国时期,而当时最受人推崇的智慧一定是权谋之学。为何?国家争霸为当时各国的主要矛盾,而计谋却在争霸的过程中不可或缺,仅此一点便可知《鬼谷子》一定是权谋之学。

从内容、思想上看

《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇(转丸、胠乱)失传。鬼谷子书分为《捭阖》《谋》《内捷》《抵巇》《符言》《忤合》等等十五篇。其中前面部分以权策为主要内容,中间部分以言辩游说为侧重点,最后的部分则主要是以修身养性为核心。

《鬼谷子》思想学说之所以能在百家争鸣战国时期独树一帜,不仅在于他的与众不同的纵横理论,更在于他以“道”为理论依托,将其思想学说提升到哲学的高度。在书中鬼谷子的哲学思想对老子道家思想进行了吸收并有进一步的突破发展,运用到实践领域,实现了理论与实践的统一。

从这个角度可以发现,《鬼谷子》一书确是一本权谋之书。

从历史的评价中看

《文心雕龙·论说》中,高度评价纵横家,并对《鬼谷子》的《转丸》和《飞钳》作了精到的评论:

“暨战国争雄,辩士云涌,纵横参谋,长短角势。《转丸》骋其巧辞,《飞钳》伏其精术。一人之辩,重于九鼎之宝,三寸之舌,强于百万雄师。六印磊落以佩,五都隐赈而封。”

南宋学者高似孙在《鬼谷子略》一书中说:

《鬼谷子》书,其智谋,其术数,其变谲,其辞谈,盖出于战国诸人之表。夫一辟一阖,《易》之神也;一翕一张,老氏之几也。鬼谷之术,往往有得于阖辟翕张之外,神而明之,益至于自放溃裂而不可御。予尝观诸《阴符》矣,穷天之用,贼人之私,而阴谋诡秘,有金匮韬略所不可该者。而鬼谷尽用而泄之,其亦一代之雄乎!

长孙无忌在《鬼谷子序》中,这样写道:

纵横者,所以明辩说、善辞令,以通上下之志也。汉世以为本行人之官,受命出疆,临事而制。妄人为之,则便辞利口,倾危变诈,至于贼害忠信,覆乱家邦。

从诸位学者的评价中,我们不难得出《鬼谷子》这本书最大造诣就是在权谋方面。所以对于现在的部分国学讲解还需辩证看待。




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