早在西周时期，就已经有太史专门负责整理记载国家大事，而传说中由孔子所编撰的《春秋》，则是我国古代历史上第一部编年体史书。再后来又出现了许许多多著名的史学家，例如司马迁、班固、司马光等人。随着朝代的更替，修史也逐渐从私人转变成朝廷大事，出现了一系列的官修史书，例如著名的二十四史等等，其中大部分都是官修史书。
虽然古人善于记载历史，可是在中国数千年的古代历史上，仍然隐藏着数不清的谜团。而且，很多古代史书因为编撰年代和其他一些因素的影响，使得其内容的参考价值大打折扣，对一些著名人物或事件的记载并不完全。比如历史上突然消失的这两男一女，他们的下落至今成谜，甚至还有网友调侃他们可能穿越了，甚至还有网友以此为灵感素材，创作出了不少脑洞大开的网络文学作品。
对历史知识比较熟悉的人可能会发现，历史上有不少著名人物，他们在参与了一些重大历史事件后，莫名其妙就消失在史书上了。尤其是在先秦以前，因为当时的史书记载体系并不完善，所以很多历史事件和人物结局都记载得非常笼统。比如上面提到的两男一女，也就是老子、徐福和西施，他们作为先秦时期的著名人物，史书上虽然记载了他们的生平事迹，但是却没有记载其结局，突然间就消失在了史书中，实在令人感到疑惑。
老子是道家学派的创始人，留下了千古名著《道德经》，乃是能与孔子比肩的圣人。老子思想对我国的哲学发展具有深刻影响，就连孔子都曾经专门跑去向他请教学问。作为先秦时期的著名思想家，老子的结局却鲜为人知，他最终消失在了史书中，没能留下哪怕一丝半点的记载。
根据史书上的记载，春秋末年天下大乱，老子感叹周礼崩坏，于是就打算弃官归隐，骑着青牛云游四方。行至函谷关时，老子收了关尹子这个徒弟，还把自己思想的核心精华写成了《道德经》传授给他，之后就骑着青牛出关远游，再也没有人见到过他的踪迹了。
关于老子的结局，史书上并未有明确记载，就连他在函谷关住了多久，又是何时出的函谷关也没有详细说明。正是因为老子西出函谷关太过神秘，所以民间也就传出了许多关于他的传说，其中有一种提到老子可能最后归隐景室山，也就是后来的老君山。但是这种说法实际上经不起推敲，倘若老子真到了一个地方定居下来，以他在初秋时期的名望，又怎么可能躲得掉众人的目光呢？
老子和他所主张的哲学思想至今依然对人们产生重要影响，再加上他在神话传说中的地位以及他的神秘结局，如今已经成为网络文学作品中的热门人物。很多作者都在他身上获得灵感，将其引入到自己的作品中，给人的感觉仿佛他真的是穿越到异界一般。
除了老子这个人物之外，还有先秦时期还有两位人物也是突然间在史书中就消失了，一位是徐福，另一位就是大名鼎鼎的西施。
徐福是秦代著名方士，据说还是神秘人物鬼谷子的徒弟，他博学多才，不但通晓天文地理，还精通医学和航海。当初秦始皇痴迷长生，找到徐福让他去海外求取仙丹，也正是看中了徐福身上的诸多才能。只不过，徐福最终还是令秦始皇失望了，他一去不返，最终消失在波涛浩渺的大海深处。
关于徐福的结局，中原史书中是没有任何记载的。但是根据一些海外记载和民间传说来看，徐福有可能东渡到了一个叫“平原广泽”的地方，也就是如今的九州岛。还有一些民间传说则更加离奇，认为徐福凭借从秦朝带过去的高科技知识（相对那一时期的九州岛来说），最终成为了第一代天皇。但是这种说法的真假还有待商榷，想要等待史学家的进一步考证。
至于一代奇女子西施，她在吴国灭亡后也从史书上彻底失去了踪迹。当初文种定下的“伐吴九术”能够成功，西施可谓是功不可没。但是她毕竟只是一个弱女子，当复仇的大业完成之后，西施的结局恐怕也可想而知。只是史书中对西施的去向并未有记载，无法得知她究竟去了哪里。
中国古代史书体系虽然十分完善，但是并非所有历史谜团都能在史书中寻到答案。就比如说西施，她虽然为越国复仇立下了大功劳，但是她毕竟是女子身份，当时的史官只会记录勾践的雄才大略和忍辱负重，肯定不会去在意她一个弱女子的结局，所以在史书中也很难找到她们的结局。
历史上类似的例子还有很多，有不少历史名人最后的结局都成谜。这也给现代的网友造就了一个发挥想象的空间，很多大名鼎鼎的历史人物都被引入到网络文学作品中。比如前些年特别流行的异世穿越题材，有不少作者都从这些历史人物身上充满着神秘浪漫色彩的经历中获得灵感，甚至还诞生了不少脑洞大开的神奇作品。