封面摄于布拉格
《易经》中有一卦叫。
归字的意思是出嫁，妹是指少女，不是妹妹，是妹子。
所以这卦的基本含义从名字上就能看出来，是少女嫁人，是讲婚姻的，是讲爱情的。但是很奇怪的是，归妹卦的卦辞中完全没有提到结婚的事儿。要知道，易经的卦辞一般都和这个卦的名字有关联，或是比喻，或是直述，总之是要沾点边儿的。
但归妹卦的卦辞是：征，凶，无攸往。
意思是说，出征凶险，不要去。所以这讲的是对于打仗的占卜结果，而不是跟婚姻相关。
这就很有意思了。
结合这卦的本来意思——毕竟是代表长男的震卦在上、代表少女的兑卦在下，且阴阳爻数量相等且协调，再加上卦的名字（卦名其实就是一个卦最精炼、最根本的表述），所以肯定是代表婚姻状况的——那这个反差背后的意思就是，不要打仗啦，去结婚多好啊。
——这简直是Makelove，notwar三千年前的版本啊。
我们老祖宗里的圣贤们，对于战争一直是反对的。
如《易经》中的另一个专门讲出征军事行动的卦（师代表军队的意思，百万雄师、会师，就是取其本意），最好的情况也只是，也即没有凶险，但都不能算吉，更不要说“元亨利贞”这些好词儿了，根本沾不上。所以当初圣人的意思是，战争无论怎样都是凶险的事情，即便你打赢了，也只是你这方没有灾祸，但远远算不上吉祥亨通。
故而后世才会说，战争之事，有违天和。老子在《道德经》里也是同样的观点。他在第三十章和三十一章里连续阐述了他对于战争的厌恶。
老子说：师之所处，荆棘生焉，大军之后，必有凶年。又说：夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。（有道之人连兵器都不想用，因为这是不祥之器物）
老子最后还说：杀人之众，以悲哀泣之，战胜，以丧礼处之。意思是：战争杀人众多，要以悲哀之心追悼所有因此而死的人，即便打了胜仗，也要以丧礼来处置。这种反战的观点和上述《易经》的思想如出一辙。现在考据普遍认为，老子是春秋时代陈国人，他的祖国就是被楚国所灭，他亲眼目睹了战争所造成的惨烈和痛苦的局面，所以对于战争中被裹挟和撕碎的普通民众，抱有巨大的同情和悲悯的情怀。
相比于着眼在大国交锋、合纵连横、军政谋略上的诸子，老子的着眼点最低，最