人这一生谁都会犯错。有些错误，犯了，能吸取教训；但有些错误，犯了，会拖垮生活。老子认为，人生在世，有四种错误绝不能犯。
一、自见
《道德经》云：“不自见故明”。
自见，就是带有任何偏见的看人看事。
医生在做手术时，都需要无影灯，其实很简单，就是一圈灯。
当灯从左上角打过来的时候，自然就会在右下角产生一个影子。但是如果在右上角还有一个灯，那这个影子就不存在了。
如果它是一圈灯，自然从哪个角度都不会有影子了。
《心经》里说“无无明，亦无无明尽”，有阴影的地方就是无明。
老子说“不自见故明”，就是告诫我们，不要总把思维局限在自己所见的角度，才能看明真相。更多时候，我们要学会站在对方的角度来考虑问题，也就是换位思考。
因为每个人的思维方式不同，对待同一件事情也会有不同的反应，所以不妨试着站在对方的位置，用对方的思维方式来思考问题，这样我们才能更加容易理解、包容对方的行为。
当然，对于我们常人来讲，是不可能消除全部的偏见，然而我们确实可以在一些小的方面改善偏见的心态，这需要时间，更需要胸怀。
如果你发现今天的你比昨天的你，变得更加能够从多角度看一个问题，变得更加从容的话，那恭喜你，你离“明”更近了一步。
二、自是
《道德经》云：“不自是故彰”。
南怀瑾认为，“自是”是主动的认为我一定都对的，我的绝对没有错，也就是自以为是的意思。
人，既怕没有自信，又怕过于自信。如果一个人过分自信，就好像是铜墙铁壁铸成的思想城墙，油盐不进，水泼不进，完全听取不了别人的意见。
自以为是的人不仅坚定地相信自己是对的，并且喜欢让全世界都知道他们是对的。他们需要让别人觉得自己渺小、无知、完全无法和他们相比。
这听起来很可笑，但是如果你仔细观察，这种人的确存在在我们身边，甚至我们自己，其实都会有自以为是的时候。
人之所以犯错误，不是因为不懂，而是因为自以为什么都懂。
点击数:+再者，个人的力量就算再强，最终也是有限的，而任众人之力与智，则无往而不胜。可以说，现在要干成任何有意义的事业，都不可能凭一己之力，独往独行。更多的是依靠团队的整体力量。
而自以为是的习惯，堵住了自己与众人合作的路途，让别人不能成为你的团队伙伴。所以，自以为是的人，在家庭不能和睦，在单位不能和谐，在事业不能取得成功。这就是老子为什么要告诉我们“不自是故彰”。
“生态”盖指生命体与其环境的有机联系。生态伦理就是人们对生命存在与生态环境关系的道德观念、基本规范和道德实践。20世纪以来，随着人类对环境危机的广泛体认，生态意识猛然走出专业圈囿，置身公众舞台，被赋予影响人类环境实践，维护全球生态平衡的重任，成为世界显学。道教不是生态学，但其生态伦理精神因其独有的特色而为其他学说和宗教不可替代，否则就不可能衰而复兴，流传至今，影响深远。在伦理认识上，道教以其重视生命的喜乐、宁静、恬淡、朴素和心灵的充实与扩展为特色，