真正的释迦牟尼除了极少部分虔诚的佛教徒了解以外，大部分人都是不了解的，我们对释迦牟尼的了解是通过佛教了解的，而对佛教的了解又是通过《西游记》之类的小说了解的，不管怎么说我们了解的释迦牟尼大概就是这个样子了！
所谓“放下屠刀，立地成佛”，释家文化只是一味的劝善，貌似是逆来顺受，还说“苦难是修行，来生自有回报”之类的，可是这一生都过不好又有什么资格提来生呢？也许真正的佛教不是这个样子，问题是我们了解的佛教就是这样！所以释迦牟尼对现在积极的影响有限！
儒家的影响力在中华文化圈是最大的，人们对儒家的评价毁誉参半，其实汉初的时候窦太后也评价过儒家，喜爱黄老之术的窦太后把儒家比作“管理囚徒”，这是因为儒家的繁文缛节实在是太多了，容易让人有所拘束。儒家文化利弊同在，但总体来说利大于弊，毕竟儒家强调的伦理秩序对稳定性的作用很大。
鬼谷子属于道家，但鬼谷子跟老子又不太一样，老子属于无为道家，鬼谷子属于有为道家；老子诠释的是道家的根本，而鬼谷子诠释的是道家的应用；老子不参与春秋列国征战，而鬼谷子强调该进取的时候就进取；老子以顺其自然而顺其自然，鬼谷子以顺其自然而积极进取。就影响力来说老子大于鬼谷子，但实际上取得成功的方式都类似于鬼谷子！
对现在来说影响最大的是儒家、道家和释家，按次序简称就是“儒释道”。在这三家文化当中最全面的还是老子的道家，道家刚柔并济、进退顺其自然，既无为又无所不为，难就难在道家思想理解起来难做起来更难，从古至今还没人能把《道德经》讲解透彻，也没人能把道家思想真正实际运用到最好。