鬼谷子反应篇三:其言无比，乃为之变。以象动之，以报其心，见其情，随而牧之。己反往，彼覆来，言有象比，因而定基。重之袭之，反之覆之，万事不失其辞。圣人所诱愚智，事皆不疑。故善反听者，乃变鬼神以得其情。其变当也，而牧之审也。牧之不审，得情不明；得情不明，定基不审。
:如果对方不接我们的话语，不回答我们的反问，就要改变讨论的方式。用“象”的手法来使对方开口，即迎合他的心意，使他透露真情，进而控制对方。自己在和对方经过这样多次反复之后，就可以知道对方的底细，因此就能确定说服对方的基本策略和基本观点。就这样反复探究，任何事情都可以对方言辞中得知。圣人用这种方法诱导、感化愚者或智者，任何真情都可以测得而毫无疑惑。古代善于这样探查对方的人，通常能够用鬼神莫测的手段来获得实情。他们随机应变得当，能详尽地考察对方。如果不能详尽考察对方，是因为从对方获得的言辞信息不明；得到的情况不明了，就不能确定掌控对方的谋略。
“象”就是当他人言辞时都会按自己所见所闻的事物去言辞。例：“我那天看见一条鱼比飞机还要大。”而我们听起来觉得不可能也决不符合事实，我们就认他为说假话。这是我们对事物的判断是要进行的“象”
“比”就是当他人在言辞都会按自己所见所闻的事情去言辞。例“那天我见一头牛爬到大树上。”而我们听起来也觉得很不符合现实，我们认为他在吹牛。这是我们对他人言辞的事情时要进行的“比”
听别人说话是动态的，自己沉默不语是静态的，以静制动，根据他语言，就能听出他的辞义。听到的语言和辞义如果不合，反过来问他求得，他一定应声回答。因为任何语言都来自于形象的描述；任何事情都来自于对比的先例，你才有形象对比反应在大脑里形成自己的观点，来观察他其次的言辞，再一分二就会得到：形象有象征他所说的事；对比能比较出他的言辞。这就是用无形的沉默求得有声的语言，引诱对方说出合乎事理的解释，就能得到对方的实情。就像张开网捕兽一样，多拉几张网等待对方进入，只要方法运用合理，对方自然会说出自己的心里话，这就是捕人的网，常用这样的网驱使对方上当。如果他的语言无法对比求证，就要改变方法，用形象打动他，来讨好他的心，见他表露真情，随后进行调查加以阐明，再用“反往覆来、知己知彼”的方法反复验证，找出他的语言有形象对比的漏洞，因而给他所说的事或论题定下基调。重击他的要害，打击他的嚣张气焰，无论反往，还是覆来，万事的祸根都离不开“祸从口出”的言辞。圣人所以能诱惑愚蠢和聪明两类人，就在于用反往覆来论证天下每一件事都不疑惑。
当然，以上只是我对《鬼谷子》的一知半解罢了！
在这个复杂的社会体系中，我们不得不修炼自己为人处世的能力，鬼谷子教我们的是严于律己，修身养性，宽以待人，报答社会就是行善！
现在学鬼谷子的人很多，因为鬼谷子的谋略不同于诸葛亮，他的谋略可以应用到我们普通人的学习和生活中，学会了生活会更上一层楼！
读过《鬼谷子》后，我发现世上有很多处世之道，有很多积累好运的技巧和策略。鬼谷老先生早就说清楚了！
人到40岁如果还没有发家致富，那就该多读读《鬼谷子》了。
事实上，不仅仅是中年人。如果年轻人早点读这本书，他们将更有可能了解社会的真相，了解人们内心的复杂性，他们将更有可能成功。多读《鬼谷子》，除了多了解一些社会潜规则外，也能让做事更轻松。
现在研究鬼谷子的企业家很多，因为鬼谷子的战略和诸葛亮不同，诸葛亮讲的是治国理天下，而鬼谷子先生讲的是老百姓的智慧，更适合我们学习。
如果它能够流传下来，并将永远流传下去，那么，关于鬼谷子的哲学一定有值得我们学习的地方。根据徒弟后人记录，他的谋略集结在《鬼谷子》一书中，都是可以用在我们日常生活中的智慧。
值得一提的是《鬼谷子》海纳百川，集结了纵横家、兵家、道家、仙家等等的思想精，不仅为每一篇都有解析与导读，并附上了古今中外的代表案例，涵盖管理、商场、职场、生活等领域，用精彩的故事展现鬼谷子的智慧谋略。
其实，看完《鬼谷子》后，很多人都会惊讶地发现，几千年前的《鬼谷子》先生所说的平时的沟通技巧和“潜规则”已经很明白了。如果你到了中年，仍然迷茫和担心自己的生计，那么《鬼谷子》真的是一本你必须读的书。
这套书《鬼谷子》共5册，每一本都是对职场，对人生有极大帮助的智慧书籍，可以说只要拿出其中一本，都是让你受益终生的书籍。
读了《鬼谷子》才知道，如果你遇到的是猪，千万不要和他谈理想，因为它只知道饲料。
读了《羊皮卷》才知道：心大了，事就小了。心宽了，烦就没了。
读了《狼道》才知道，看不惯的人，别在意，微笑，才是最好的反击。
读了《墨菲定律》才知道，任何事没有表面看起来那么简单，越害怕什么就会越发生什么。
读了《人性的弱点》才知道，世界有两样东西不能直视，一个是太阳，一个是人心。
一整套五本书要99元。对很多朋友来说，99元可能只能买两张电影票应付一顿饭。娱乐之后，可能什么都没有了。但在这里，买一套书可以让你受益终生，提高你的智慧。为什么不呢？
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