管仲的智慧为什么做事不顺心不是你没能力而

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春秋战国时期中华文化的百家争鸣。不但有从尧舜禹一脉相传的儒家文化,还有自黄帝始的道家学派。而又又从道家文化衍生出的法家、阴阳家学派。以及神秘的鬼谷子学派(文章分析了,鬼谷子学派实是姜子牙学派的衍生学派)。还有鬼谷子学派衍生出的纵横家学派和兵家学派。

中华文化离不开春秋的诸子百家,所以在春秋时期各种文化始祖扎堆,今天要说的是管仲,他不但帮齐桓公九合诸侯做了春秋第一个霸主,而且还是法家文化以及各种习俗的开拓者。

管仲画像

在生活中,很多人做事总是不顺心,明明已经尽心尽力了或者已经学了各种方法论但就是处处碰壁。所以在遇到挫折的时候开始怀疑自己的能力,有的人可能因此没有了激情。甚至自暴自弃放弃梦想,慢慢走入平庸。然后用命运来为自己开脱

但在管仲看来并不是因为你能力不足,而是你还不懂得这几个做事的基本道理

管仲剧照

第一做事要有理由,不能直截了当

管仲和齐桓公第一次见面就提出“尊王攘夷”的称霸之路。齐桓公所处的时代,已经是孔子所说的“礼崩乐坏”的时代了,没有人把周天子当回事。而管仲却要主动“尊王攘夷”,齐桓公当面答应了,但一转头就安排鲍叔牙攻打鲁国,他要走武力称霸之路。结果就是一次长勺之战把齐桓公打醒了。回过头来还得厅管仲的。

管仲先是以不尊周天子为名灭了谭国、遂国(其实是扩大领土),又合诸侯征伐帮过鲁国的宋国。走到半路宋国就派使者认错。两次胜了齐国的鲁国见势单力薄又没还有辩解,只能学宋国派使者认错,并加入鲁国阵容成为齐国小弟。

其实管仲是站在道德制高点做自己的事。比如说我们追一个女孩,你不能说出你真实目的,而是要说我爱你喜欢你性格之类的。总之,用高尚的口号掩盖你所要达到的目的。

但切勿不要做坏事

第二凡事顺势而为,不要强要面子活受罪

齐桓公很生气,因为蔡国把齐桓公休掉的老婆又嫁给了楚国,这对齐桓公来说是侮辱。所以齐桓公纠集诸侯要去征伐蔡国。管仲劝说怎么也不听。蔡国是小国,攻打没几天就投降了。齐桓公得意洋洋的带领各国军队又去讨伐楚国。但当大兵压境,楚国早已经得到消息,一边调集军队准备应战。一遍派使者屈完去和诸侯军队沟通。

其实齐桓公发出讨伐楚国命令的时候就后悔了,因为楚国国大,兵多。比蔡国强大几十倍,但堂堂霸主岂能因为害怕退兵。只能硬着头皮往前走。

楚国使者屈完来到齐国军营,劈头盖脸的质问讨伐楚国的原因,但齐桓公不能说楚成王抢了她老婆,又不知如何回答。身旁的管仲说:

“楚国有几十年不供给周天子包茅草,太无理了,所以来讨伐”

楚国使者深知齐国来的原因又不能点破。但管仲说的这点的确是很对。只能答应回处和楚成王商量。

最后楚王答应恢复贡给周天子包茅草,而齐国也答应出兵。一场国际大战就这样被管仲化解。这就是历史上著名“包茅之贡”的故事。

我们在生活和做事中也应该这样,遇到不好问题的时候,不要死要面子活受罪,要学会找坡下驴,学会顺坡下驴。这样做事才不至于因为硬钢出现难以估计的损失。

第三点言而有信,答应的事情一定要做到

燕国来向齐国求救,北狄孤竹国大兵压燕国面临灭国危险。齐桓公很犹豫,因为孤竹国不比其他小国,狄兵善战。而且骑兵来去自如。之前就有狄兵灭亡过邢国、卫国。可以说,这是个强劲的对手。但管仲劝说:

“做霸主就要尊王攘夷,现在正是攘夷得时候,如果不帮燕国霸业就没了”

齐桓公听后决定北伐孤竹国。一路赶跑孤竹又深入孤竹国、令支国。替燕国解决了后顾之忧。春秋时期,燕国自始至终都是齐国的小弟。

所以我们也应该这样,之前千好万好。但答应的事情一定要做到。绝不能说一套做一套。如果说而不做就会失去信任。那么以后说任何话别人都不会相信。

熊猫哥有话说:其实管仲是个目的性很强的人,他和齐桓公一见面就决定要称霸。所以管仲执政40年,做的所有事都是如何称霸,但他从不和别人说要做霸主,而是说要“尊王攘夷”,当这些都做到后,那么齐国就自然而然就是霸主了。

先做好自己,你要的目的就会水到渠成




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