术数：系统庞大：又各成体系：包括风水：命相：医学：占卜：推歩等五术：其中最令人乐道的应该算是铁板神数：
道光版铁板神数铁板神数：目前市面上流传分为南北两派：南派铁板神数：条数文：北派邵子神数数文：都提邵雍邵夫子著编：其实：是不是邵夫子编写的：我们不能单一的说他是与不是：为什么：因为就算他不是：也和邵子的易学体系有着千丝万缕的关系：都知道：邵子写了一部皇极经世的书：内容相当的宏大精遂：而且是首部把先天八卦的数理加以演绎：叫质人事以演天道：通贯三才：很是奥妙：很少有人看的懂：据说精通这部书：世间的万事万象：都能明白了解：很是不得了：当年邵子有个学生叫王豫：把这套学问研透了：不过没传人：自己也写了一本叫《皇极体要篇》：推验人事物理：很有验证：可惜没有传人：死了之后：把书和用法都带进了棺材：到了南宋晚期：被人盗了墓：这部书随盗墓贼复见天日：一个叫杜可久四川道士发了重价从盗墓贼手上购的：而且从这本书上：杜可久悟到用法：并把他传给一个叫廖应淮的人：廖应淮写了一本叫《玄玄集》传到了祝泌手上：祝泌写了《皇极经世钤》：并将用法传给了傅立：陈梅湖；可见到了元朝：已经有人用皇极数来预测了：当时：有人依据先天卦理来给合皇极数：推衍出一种简单易晓的卜数方法：叫梅花易数：据《饶州府志》记载：有一个叫闵观的人：就善用梅花数：又据《饶州府志》记载：一个蔡福缘的人用“大定康节数”来推占吉凶：可以想象邵夫子的皇极数理到了元朝也形成各自系统了：但是最初侧用卜法多点；到最后才从卜法到命法的过度：这种过度应该在元末明初：从《永乐大典》的四字经：前定数：鬼谷子分定数可以看到这些端倪：到最后越变越繁演变成嘉靖年间的洱海杨献春的《大定新编》：及赵迎的《范围数》这些又抛弃了最初的像前定数：四字经的诗文形成：纯以数理推衍吉凶：数理：到这里才逐渐成熟
到了隆万年间：才形成了托名邵子著刘基增补数理诗文并重的数文形式的皇极分经数：
《皇极分经数》一万五条文数文：皇极分经数的出现才有刻分定命的概念：这种的刻分概念直接到清朝：皇六子永瑢：自称铁卜子：以皇极分经数损益并延续了分经数的刻分概念定以一时八刻：一刻十五分：推到准的自然悉数全合的《铁板神数》的形成；